功高震主說

功高震主之論出于韓信的謀士蒯通之口。當(dāng)韓信建立奇勛，擁有重兵之時(shí)，蒯通曾勸韓信自立，韓信不忍。蒯通于是發(fā)了一大通議論說韓信：你自以為與漢王友善，想幫助漢王建立萬世功業(yè)，可是你錯(cuò)了。當(dāng)初張耳和陳余在布衣之時(shí)，曾結(jié)為生死之交，可是后來卻因事發(fā)生爭端，張耳投奔漢王，借兵殺死了陳余，他們倆在布衣時(shí)可謂交情深厚，可是一旦富貴就相恨得不能共立于世，其原因就在于人生多欲、人心難測。你和漢王以忠義相交，但你們關(guān)系沒有張耳、陳余密切，你們之間爭端的事也不是沒有，你認(rèn)為漢王不會(huì)害你，實(shí)在是自誤大事啊。想當(dāng)初大夫文種和范蠡把危亡的越國保存下來，又使得勾踐稱為霸主，可是他們建立功業(yè)所得的結(jié)果卻怎樣呢?范蠡逃亡，文種被殺。野獸盡，獵狗烹。以交情言之，你和漢王不如張耳、陳余;以忠信言之，你和漢王不如文種、范蠡與勾餞。這兩樁事夠你借鑒的了。我聽說“勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。”現(xiàn)在你渡西河，俘魏王，捉夏說，兵下井陘，殺成安君，占領(lǐng)趙國，制服燕國，平定齊國，南下摧垮楚軍兵力二十萬，東殺龍且，向漢王報(bào)捷，你的功勞在天下沒第二人可比，你的謀略舉世無雙，現(xiàn)在你已具有功高震主的威勢，挾有無法封賞的功績。你歸附楚國，楚人不信任你;你歸漢地，漢人害怕你。你憑這樣的功威，能到那里安身?你身為人臣，而卻威勢震主，名高天下，你的處境不是很危險(xiǎn)的嗎? ——這段著名的議論載于《史記·淮陰侯列傳》。這段話的確聽來令人脊背發(fā)冷，毛骨悚然。韓信當(dāng)時(shí)卻沒聽蒯通之說，后來被劉邦所害時(shí)才后悔不已。

蒯通的話把人之間的關(guān)系描繪得十分自私可怕。好似人間沒有什么真誠的友情和相互的信賴。這是他對那個(gè)社會(huì)觀察或人生體驗(yàn)的結(jié)論。雖然蒯通之論不能說完全正確，“功高震主”不是一種社會(huì)人際關(guān)系的普遍規(guī)律，但其中也包含有一定的合理因素。嫉賢妒能直到如今在社會(huì)上還是比較普遍的現(xiàn)象。