“一二·九”運(yùn)動(dòng)中“左”的傾向

王炳林在《黨史通訊》1987年12期上撰文對(duì)“一二·九”學(xué)生運(yùn)生的失誤作了分析。他認(rèn)為，半個(gè)世紀(jì)前的以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主體的“一二·九”抗日救亡運(yùn)動(dòng)對(duì)激發(fā)全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情，促成全面抗戰(zhàn)的局面，起了巨大的推動(dòng)作用。但是，這一愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)也曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生運(yùn)動(dòng)常見(jiàn)的小資產(chǎn)階級(jí)過(guò)激式的“左”傾偏向，其具體表現(xiàn)為：

一是無(wú)限期罷課，打消耗戰(zhàn)。在示威游行后，學(xué)生情緒高漲的情況下，以適當(dāng)罷課來(lái)鞏固運(yùn)動(dòng)的成果是必要的。但是，學(xué)生沒(méi)有在罷課達(dá)到一定目的后乘勝收兵，反而兩次做出了無(wú)限期罷課的決定。

二是下鄉(xiāng)宣傳中的偏激行為。在下鄉(xiāng)宣傳中，有些宣傳口號(hào)過(guò)高，脫離實(shí)際。一些激進(jìn)的學(xué)生只是熱烈擁護(hù)蘇聯(lián)，容不得反對(duì)意見(jiàn)。

三是以“三·三一”游行為典型的冒險(xiǎn)主義。1936年2月20日，國(guó)民黨政府頒布《維持治安緊急辦法》，在這種白色恐怖下，學(xué)生運(yùn)動(dòng)本應(yīng)注意保存力量，避免硬碰。但北平學(xué)生1000余人卻于3月31日在北平大三院禮堂舉行大會(huì)，追悼慘死獄中的北平十七中學(xué)學(xué)生郭清，并舉行了抬棺游行。結(jié)果，學(xué)生隊(duì)伍被軍警打散，被列入“黑名單”的一些學(xué)聯(lián)干部和民先隊(duì)負(fù)責(zé)人，在這次游行中被捕。

四是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的關(guān)門(mén)主義。首先對(duì)中間學(xué)生不夠重視。忽視了中間學(xué)生的讀書(shū)要求，甚至給想讀書(shū)的學(xué)生扣上“反動(dòng)”、“漢奸”等帽子。其次，在師生合作方面也有不足。運(yùn)動(dòng)初期，師生對(duì)立較為突出。教師對(duì)學(xué)生的行為稍有異議，便遭學(xué)生指責(zé)。再次、沒(méi)有爭(zhēng)取學(xué)校當(dāng)局這個(gè)暫時(shí)的同盟者。

這些“左”的偏向，使“一二·九”學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的意義和實(shí)際作用受到了一些限制。