靈學冒充科學·巫師也辦診所

自從1930年在西方承認預言術是一門“科學”并名之為“靈學”以來，像在許多西方國家一樣，在阿根廷也開設有靈學學校。在靈學學校畢業的靈學學者可以開設“診所”，掛牌營業。本來，預言術、預測學有其一定的科學成分，絕非一門簡單的學問。但近來不少巫婆、占卜者也趁機私設“診所”，招徠顧客，于是成為警察捕獵的目標?？ɡぐＬ欢仍切形渍叩某？汀Ｕ劦絺€人的體會時，卡拉講得一針見血：許多算卦的都有一套行話，例如對來訪者說“你境況不佳，缺錢花”或“你心緒不寧，有人在背后算計你”，其實都是在詐騙。他們會說，要想平安無事，你得花錢“祭神”。在阿根廷首都布宜諾斯艾利斯的下巴萊爾莫區的一幢老宅區里，克里斯蒂娜太太從事用紙牌算卦的營生。《號角報》女記者西爾維娜·斯丘耐爾決定以顧客身份登門查訪。查訪后她撰文寫道：克里斯蒂娜擺完牌后，一連說了兩個問題都不靈驗。“這時她的臉上明顯地流露出十分尷尬的神情?！倍帑愡_繼承母業，在首都的博卡區行巫。她自稱可以從盛著水的玻璃杯里看出求卜者的過去與未來。當這位記者陪同一位女友去訪問多麗達時，多麗達盯著水杯看了一陣后，對那位女友說，“在你周圍有人死了”，“有人在暗中算計你”。女友對這兩件事都當場予以否認。目前，在阿根廷行巫的方式多種多樣，從水晶球、看手相到各種紙牌算命、求巫問卜的交費標準因人而宜，有的行巫者每次“診斷”只收一只雞或2萬奧斯特拉爾(約合4美元)，有的則收15萬奧斯特拉爾。行巫現象日趨泛濫，實際上是阿根廷社會問題的副產物。曠日持久的經濟危機帶來的陰影和日趨緊張的城市生活節奏，使越來越多的人感到缺少安全感。目前，有近6%的阿根廷人患有某種程度的壓抑感綜合癥，許多人企望能從行巫者那里求得一點“啟示與安慰”。從對預言術、預測學的重視發展到靈學學校的廣泛設立、巫術的泛濫成災的社會后果體現出不尊重科學便會受到懲罰和物極必反的道理。