鬧鬼的現(xiàn)代別墅

阿倫·雷乃是法國(guó)“新浪潮”電影的主將，信奉非理性主義的哲學(xué)，將它帶到電影創(chuàng)作中來，把表現(xiàn)矛盾、狂亂的內(nèi)心活動(dòng)，特別是潛意識(shí)活動(dòng)，看作是崇高的美學(xué)境界，把灰暗、傷感、頹廢、絕望作為最感人的美學(xué)基調(diào)。它提倡“自我表現(xiàn)”、“自由聯(lián)想”，采取便于主觀想象隨意奔馳的“非結(jié)構(gòu)”、“非情節(jié)”模式，體現(xiàn)非理性主義的內(nèi)容。

他1963年拍的《去年在馬里昂巴德》是典型的例子。人物都是無名無姓，片中兩個(gè)主要人物，是女人A和男人X;空間是一座仿佛并非人間的富麗堂皇的奇異旅館里;時(shí)間上更是模糊，只是空泛的“去年”和“今年”。A女士與另一個(gè)“也許是”丈夫的男人住在這里，忽然來了個(gè)X先生，對(duì)A女士說去年他們?cè)谶@里相識(shí)、相愛，而且約定今年在此重逢，然后私奔。A矢口否認(rèn)有過此約，并且一再回憶，確實(shí)從未見過此人。但X在她耳邊娓娓而談，引領(lǐng)她走過大廳、漫步花園……漸漸地她被說服了，猜疑起自己的記憶力。原來的虛無縹緲的想象忽然變得真切確實(shí)，她最后只有克服自己的疑慮，跟他走。

影片中許多有教養(yǎng)的男男女女來往在庭園里，他們到處游蕩，充滿著神秘色彩。這些晃來晃去的男女，只是主人公潛意識(shí)里的“影子”，在夢(mèng)境或記憶中閃現(xiàn)。影片作者企圖從潛意識(shí)境界去分析人的行為，潛意識(shí)成了影片結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。影片反復(fù)運(yùn)用倒敘、閃回以及各種主觀鏡頭，正是為了達(dá)到這一目的。非理性的心理過程代替了敘事的邏輯過程。

看到這部影片，許多人得到啟示：不要忘了電影是拍給觀眾看的，不能由導(dǎo)演隨意去拍廣大觀眾看不懂的影片。

中國(guó)觀眾看不懂，法國(guó)人就能接受嗎?

德國(guó)著名電影史家烏利希·格雷戈?duì)栐谒摹妒澜珉娪笆贰分姓劦皆撈瑫r(shí)說：“《去年在馬里昂巴德》卻是一個(gè)深?yuàn)W莫測(cè)的哲理故事，描寫許多人相會(huì)(也許不過是夢(mèng)幻)在一座宮殿里，而他們的過去似乎是個(gè)不解之謎”。

法國(guó)電影史家喬治·薩杜爾認(rèn)為“在拍攝這部使人入迷、美麗得如同一座大理石雕像的影片時(shí)，阿倫·雷乃好像把自己關(guān)進(jìn)一所鬧鬼的現(xiàn)代別墅里”。

拍出《廣島之戀》的阿倫·雷乃對(duì)電影藝術(shù)的發(fā)展是有貢獻(xiàn)的，但非理性主義哲學(xué)思想也讓他的創(chuàng)作走上歧路。在存在主義和弗洛伊德主義支配下，他認(rèn)為人的存在和行為最終受潛意識(shí)支配，而夢(mèng)境和幻覺正是潛意識(shí)的自然涌現(xiàn)，是最值得探究的對(duì)象，因此，不難理解，為什么《去年在馬里昂巴德》成了“鬧鬼的別墅”，成為“不解之謎”。