南宋后期詞人吟風(fēng)誦雅顯衰氣

南宋后期，宋金對峙局面比較穩(wěn)定，這種社會政治狀況反映到詞創(chuàng)作上，就是以姜夔、史達祖等權(quán)門清客為代表的南宋后期婉約同的興起。他們的作品中愛國主義的呼聲漸次衰微，代之而起的是記游詠物、感嘆身世，或表現(xiàn)情場失意，甚至沾染了偏安小朝廷醉生夢死、享樂茍安的習(xí)氣，堆砌華麗的詞藻為南宋王朝妝點門面，粉飾太平，可取者不多。

但是，南宋后期詞在藝術(shù)上還是有一些新的探索，他們繼承了前人在藝術(shù)上的有益經(jīng)驗，更加著意于語詞、章法、意境、聲韻的研究，研辭煉句，選色揣聲以彌補其內(nèi)容的空虛。以當時影響最大的詞人姜夔為例，他的詞如《玲瓏四犯》、《揚州慢》、《一萼紅》等往往能通過創(chuàng)造清邃幽遠的意境，烘托主人公心情，他還注重用暗喻、聯(lián)想表現(xiàn)事物情態(tài)，將抒情和詠物相結(jié)合，語言上則采用單行散句，聲律上有意間用拗句拗調(diào)，以糾正婉約派詞的軟媚通病。

史祖達、高觀國、楊澤民、陳允平等人沿周邦彥的道路或用意險巧，語詞典雅，或恪守陰陽四聲和韻腳，內(nèi)容不是粉飾太平就是消閑遣憂，十分空虛。南宋覆亡后，王沂孫、張炎、周密等沒落士大夫在抒發(fā)失意絕望心情的同時，偶爾也流露一分對故國的懷戀和希望，但畢竟呼聲微弱，而且應(yīng)者寥寥。

南宋后期詞的這種沒落，一方面固然受文學(xué)發(fā)展自身規(guī)律和國家政治局勢的影響，另一方面也揭示了一個藝術(shù)真諦：一件藝術(shù)作品要想有長久的生命力，就必須準確地把握時代脈搏，努力反映現(xiàn)實生活，緊密和國家、人民的命運相聯(lián)系，有健康充實的思想內(nèi)容;光靠藝術(shù)手法上的花樣翻新，結(jié)構(gòu)材料上的精雕細琢、聲色意境上的大渲小染是永遠也創(chuàng)造不出傳世的杰作的。