西晉皇族的窮奢極欲

西晉初期的太康年間曾有過(guò)曇花一現(xiàn)的小康局面。由于西晉統(tǒng)治集團(tuán)窮奢極欲，冒充風(fēng)雅，司馬區(qū)皇族內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利，政治黑暗，太康年間的那種短暫繁榮，又被這些人把它摧毀了。

西晉統(tǒng)治階級(jí)從皇帝一直到大地主貴族，他們占有大量財(cái)富、土地、水碾、當(dāng)鋪、商店，并放高利貸，他們的生活豪華到什么程度呢?石崇積累了很多財(cái)富，他的房屋蓋得很大，很漂亮，有好幾百個(gè)老婆，穿的都是花花綠綠的綢緞，頭上戴的是金銀珍珠寶石，自己家里有樂(lè)隊(duì)，廚房里有各種各樣的山珍海味，他和貴族王愷比闊綽、比豪奢：王愷用糖水洗鍋?zhàn)?，石崇拿白蠟?dāng)柴燒;王愷用絲作圍障四十里，石崇用緞子做圍障五十里;石崇用胡椒涂壁，王愷用赤石脂來(lái)涂。司刀炎隨便到他倆哪一家，他們都可以擺出一百多個(gè)菜來(lái)。司馬炎的后宮有宮女、小老婆幾萬(wàn)人。打下成都以后，把劉禪的人都搞了去，打下南京以后，把孫皓的人也都搞了去。他們的財(cái)產(chǎn)富厚，在生活上腐化墮落，當(dāng)時(shí)他們還講究煉丹，胡說(shuō)吃了可以長(zhǎng)生不老，有一本書叫《搶樸子》，專門講煉丹木。還講究吃藥，沒(méi)有病也吃藥，胡說(shuō)吃了可以不老不死。但是當(dāng)時(shí)的人民已經(jīng)很窮困，司馬炎的兒子晉惠帝是一個(gè)無(wú)能的皇帝，他聽(tīng)到蛤蟆叫就問(wèn)：蛤蟆天天這么叫干什么?它們是為了公事還是為了私事?有人向他反映老百姓挨餓沒(méi)有飯吃，他說(shuō)老百姓為什么這么傻，沒(méi)有飯吃為什么不吃肉糜?統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的生活情況對(duì)比是這樣的鮮明，相差是這樣懸殊，所以在太康末年人民普遍窮困。這種情況，是統(tǒng)治階級(jí)的豪奢腐化，對(duì)人民進(jìn)行無(wú)窮無(wú)盡的殘酷壓榨而形成的。

皇宮、貴族、官僚、地主不光是對(duì)漢族人民施行殘酷的壓榨，對(duì)少數(shù)民族人民也是一樣。特別是在山西這個(gè)地方，有的貴族大地主、惡霸地主擁有好幾千戶少數(shù)民族落后部落的人民給他當(dāng)?shù)钁?。幾戶、幾十戶、幾百戶的就更為普遍。可?jiàn)統(tǒng)治階段壓榨人民，是不分民族，不問(wèn)地域的。西晉司馬炎做皇帝時(shí)，封他家的子弟到各地為王，享有軍事、財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、行政的相對(duì)獨(dú)立主權(quán)。這些人在西晉的首都有很大的王府，在首都周圍有他們的土地、大莊園。西晉統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽、墮落，一方面表現(xiàn)在階級(jí)矛盾劇烈的形勢(shì)下，有一部分人便對(duì)自己的前途悲觀失望，產(chǎn)生沒(méi)落階級(jí)的情緒，“今朝有酒今朝醉”，縱情逞欲，茍安無(wú)恥，冒充風(fēng)雅。他們無(wú)聊到了什么程度呢?男人披頭散發(fā)，赤身露體，不穿衣服褲子，還自命清高，其實(shí)是不知羞恥。他們提倡“清談”，有一個(gè)身為大臣的王衍就是信口雌黃的清談派。所謂清談，就是大家成天坐在一起毫無(wú)原則、毫無(wú)內(nèi)容、毫無(wú)目的、毫無(wú)意義地發(fā)些空洞的議論，講一些空話，就是這樣過(guò)日子。這些情況反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的悲觀、沒(méi)落、頹廢、苦悶、無(wú)前途、無(wú)出路。另方面，在王室里面，這些諸侯王貴族集團(tuán)為了爭(zhēng)權(quán)奪利，而形成小集團(tuán)，他們就是司馬氏家族的汝南王亮，楚王瑋等八王，他們互相猜忌，互相殘害，最后甚至公開(kāi)地動(dòng)刀動(dòng)槍，搞得烏煙瘴氣，朝廷混亂不堪，人民受到的摧殘更加嚴(yán)重，太康年間那種曇花一現(xiàn)的短暫繁榮，就是被這些人所葬送，同時(shí)人民的窮困和流亡，加劇了社會(huì)矛盾，促使西晉朝廷加速滅亡。西晉朝廷就是在這種混亂的局勢(shì)下，在階級(jí)矛盾尖銳化的基礎(chǔ)上，受到山西以劉淵，劉聰父子和劉淵的侄子劉曜(他們自稱是漢朝的外甥)為首的匈奴部落的攻擊，因而滅亡的。

西晉皇族的窮奢極欲及其惡果，給人們留下了深刻的教訓(xùn);統(tǒng)治階級(jí)生活上的腐朽墮落，就會(huì)削弱其意志和戰(zhàn)斗力，必然導(dǎo)致政治上的無(wú)能，它就無(wú)法解決面臨的諸多矛盾，例如階級(jí)矛盾，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，民族矛盾等，因此，也就不可能挽救其滅亡的命運(yùn)。