郁達夫——扶桑島上的“沉淪”

郁達夫，這位曾被郭沫若比為“俄國文學中的屠格涅甫”的重要作家，在我國現代文壇上負有盛名。他的小說作品充滿了對舊社會的不滿和反抗。并以驚人的取材、大膽的自我暴露和單純的抒情格調，形成了獨特的藝術風格，撥醒了當時無數青年沉睡的心。但是，郁達夫的小說中特別是早期創作中感傷頹廢情緒濃重，產生了一定消極影響。

郁達夫的第一部短篇小說集《沉淪》，收入了他最初創作的《沉淪》、《南遷》、《銀灰色的死》三篇小說，小說都是以留日的中國學生生活為題材，用浪漫主義筆調描寫了青年覺醒后的苦悶，反映了對不合理的社會制度的強烈不滿，并喊出了“救救祖國”的呼聲，具有社會進步意義。但小說中有著過多的色情描寫和赤裸裸變態心理的刻畫，并流露出逃避現實、遁世歸隱的思想。小說的主人公也都大多熱愛生活卻不被人理解;雖有才華卻無所作為;對現實強烈不滿卻懦弱無能，無力擺脫自我的困境。一種深入骨髓的自卑、感傷與絕望貫穿于這些小說的始終，使小說在令讀者徹底震憾的同時，也在一定程度上產生了消極影響。

這種“扶桑島上的沉淪”情緒的出現，有它的社會根源，也有作家本身的原因。一方面，當時的人們經過“五四”的洗禮，要求個性解放和自由;而中國卻正處在帝國主義的鐵蹄下，封建軍閥的混戰中。青年的希望與理想在黑暗的現實中被踏得粉碎。“眼看到的故國的陸沉，身受到的異鄉的屈辱，與夫所感所思，所經所歷的一切，剔括起來沒有一點不是失望，沒有一處不是憂傷……”(郁達夫《懺余獨白》)這使小資產階級知識分子因看不到出路而苦悶彷徨。另一方面，郁達夫在接受外國進步思想的同時，也不可避免地受到了西方資產階級頹廢主義情緒的影響。加上他注重個性、崇尚真實，認為“文學作品都是作家的自敘傳”，所以，“在感情上一點兒也沒有勉強的影子映著的……覺得只能照那么地寫”。這使郁達夫以自己的遭際為題材，而自然流露出灰色的頹廢情緒。

從某種意義上說，“扶桑島上的沉淪”是郁達夫世界觀中落后一面的暴露，是作者作為根植于舊文化傳統的小資產階級知識分子的必然局限。