張經(jīng)有功不賞反被處死

明朝嘉靖時期，由于中國海盜與倭寇相勾結(jié)，所以倭患非常嚴(yán)重。嘉靖三十三年(1554)五月，因倭寇猖獗，朝廷命張經(jīng)以兵部尚書不解部務(wù)，總督江南、江北、浙江、山東、福建、湖廣諸軍，便宜行事。當(dāng)時朝廷決定征少數(shù)民族的狼、土兵剿倭，因張經(jīng)曾總督兩廣軍務(wù)，在當(dāng)?shù)亍坝型荨保芾恰⑼翐泶鳎灾赜脧埥?jīng)，張經(jīng)也慷慨自負(fù)，朝廷內(nèi)外都認(rèn)為任得其人，謂倭寇不足平。

十一月，倭寇二萬多人占據(jù)南直華亭(松江)柘林川沙洼，其人員還不斷向此聚集。張經(jīng)終日選將練兵，籌措搗毀倭寇巢穴的計劃。第二年，兩廣土司兵陸續(xù)調(diào)到，張經(jīng)把他們分配給俞大猷、鄒繼芳、湯克寬統(tǒng)領(lǐng)，但等永順、保靖的苗民到達(dá)，即可進(jìn)兵夾攻倭寇。這時，與嚴(yán)嵩相與結(jié)為父子的工部右侍郎趙文華“以祭海至”。趙文華因東南沿海倭患嚴(yán)重，提出“請遣官望祭于江陰、常熟”的建議，妄圖用祭海神來消除倭患。昏庸迷信的明世宗竟采納了他的建議，并派他來祭告海神。趙文華與浙江巡按胡宗憲關(guān)系親密，屢次催促張經(jīng)出兵，張經(jīng)自以地位比趙文華高，又有皇帝“便宜行事”的詔令，不聽趙文華的指揮。趙文華便秘密上疏，詆毀張經(jīng)“糜餉殃民，畏賊失機，欲俟倭飽飏，剿余寇報功”，并要世宗對他“急治，以紓東南大禍”(《明史·張經(jīng)傳》)。世宗征求嚴(yán)嵩的意見，嚴(yán)嵩的意見與趙文華一致，并且加油加醋地說蘇、松人民都怨恨張經(jīng)。世宗大怒，決定下詔逮捕張經(jīng)。

就在這時，永順、保靖的苗民已到，“其日即有石塘灣之捷。”(同上)。五月初一，倭寇突然侵犯嘉興，在張經(jīng)指揮下，與盧鏜、俞大猷、汪克寬合戰(zhàn)于王江涇，取得大捷，斬賊首一千九百余級，焚溺死者很多，殘兵奔回柘林，縱火焚其巢，駕舟出海而逃。這是抗倭以來“稱戰(zhàn)功第一”的大勝仗。但是，這時世宗要逮捕張經(jīng)。給事中李用敬、閆望云等說：“王師大捷，倭奪氣，不宜易帥”。昏君明世宗卻說張經(jīng)“欺誕不忠，”是聽說趙文華彈劾他才與敵人作戰(zhàn)的。李用敬等為張經(jīng)求情，是與張經(jīng)狼狽為奸，而將李用敬、閆望云等各廷杖五十，削職為民。之后，世宗又向嚴(yán)嵩了解情況，嚴(yán)嵩竟無恥的顛倒黑白說：江、浙人徐階、李本都說張經(jīng)“養(yǎng)寇不戰(zhàn)”。王江涇大捷是趙文華、胡宗憲合謀進(jìn)剿取得的，張經(jīng)冒以為功。并竭力稱道趙、胡二人的忠心保國。昏庸的明世宗便深信不疑。張經(jīng)解到京城后，詳細(xì)陳述了戰(zhàn)斗的經(jīng)過和自己的功勞，請求恕罪。明世宗不肯答應(yīng)，終于將他論死系獄，于十月斬首。正如《明史》對此事評論說：“當(dāng)寇患孔熾(甚劇)，撲滅惟恐不盡，便宜行誅，自其職爾，而以為罪，則任法之過也。張經(jīng)功不賞，而以冤戮，穩(wěn)(熟悉)倭毒而助之攻，東南涂炭數(shù)十年。讒賊之罪，可勝誅哉。”(張經(jīng)等傳贊)。這一評論是中肯、公允的。

張經(jīng)抗倭有功，不但得不到獎賞，反而被論斬，真是黑白顛倒之極，不僅使人義憤填膺。然細(xì)思之，在封建專制制度下，有功不得賞反被殺者，豈止一個張經(jīng)?皆因皇帝昏庸，忠奸不分，是非不辨，才使壞人得逞，忠良遭殘。可見當(dāng)政者清廉明察的重要性。