上帝褻瀆了牛頓

牛頓(1642—1772)是英國(guó)著名的科學(xué)家，他對(duì)微積分學(xué)和光學(xué)的創(chuàng)立做出了不朽的貢獻(xiàn)，他建立了永垂史冊(cè)的豐功偉績(jī)——發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，他提出的“運(yùn)動(dòng)三定律”和萬(wàn)有引力定律共同構(gòu)成了力學(xué)大廈的主要支柱，使他成為經(jīng)典物理學(xué)大師。

然而牛頓這樣卓越的科學(xué)家，同時(shí)又是一個(gè)上帝最虔誠(chéng)的信徒，特別是在他的后半生，竟白白浪費(fèi)了二十五年時(shí)間來(lái)研究神學(xué)，企圖證明上帝的存在。他曾肉麻地贊美上帝說(shuō)：“至高無(wú)上的上帝是一個(gè)永恒、無(wú)限、絕對(duì)完善的主宰者……他是無(wú)所不能和無(wú)所不知的;就是說(shuō)，他由永恒到永恒而存在，從無(wú)限到無(wú)限而顯現(xiàn)。”

牛頓在神學(xué)唯心主義的泥坑中越陷越深，1692年和1693年間，牛頓為牧師本特利攻擊無(wú)神論的講道提供“科學(xué)根據(jù)”;在1713年又把他研究神學(xué)的“成果”寫(xiě)成《總釋》一節(jié)，在他的科學(xué)名著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》再版時(shí)，加于全書(shū)之后，甘心把自己的科學(xué)成果虔誠(chéng)地獻(xiàn)給了上帝;他在留給侄孫女婿的大量遺稿中，關(guān)于宗教和神學(xué)的著作竟多達(dá)一百五十萬(wàn)字，他由一個(gè)偉大的科學(xué)家而墮落成一個(gè)宗教狂。

牛頓之所以拿出后半生光陰做賭注，其原因在于他出身于一個(gè)宗教氣氛濃厚的家庭，自幼受著信奉上帝的教育。當(dāng)他研究自然科學(xué)時(shí)，他承認(rèn)事物間的相互聯(lián)系與相互制約性，具有自發(fā)的唯物主義思想傾向;而當(dāng)上帝的魔影在他的頭腦中抬頭時(shí)，他就陷入了唯心主義的泥坑，因而也就葬送了他的后半生，使他在科學(xué)上沒(méi)有新的建樹(shù)。

唯物與唯心、思想深刻與淺薄尖銳地集中在牛頓身上，可謂是一幕悲劇。他虔誠(chéng)地信奉上帝，然而上帝并沒(méi)有為他指點(diǎn)迷津;幫助他解決行星和衛(wèi)星橫向速度的來(lái)源，而使他浪費(fèi)了二十五年寶貴的時(shí)光。上帝對(duì)牛頓的褻瀆，這是科學(xué)史上的嚴(yán)重的教訓(xùn)。