[唐]曹鄴

天子好征戰(zhàn)，百姓不種桑。

天子好年少，無人薦馮唐。

天子好美女，夫婦不成雙。

“有能必有用，有德必見收”是從發(fā)揮人的才、德方面說“必”為社會所重，是人才必有出頭之日，是德者必受人尊重。可是在階級社會中，人才遭摧殘、德者受冤屈的事卻比比皆是。曹鄴的這首《捕漁謠》以民間歌謠的形式敘說了封建社會因統(tǒng)治階級權力的支配，扼殺人才的狀況。由此可見，人才要能很好地發(fā)揮作用，必須主客觀條件同時具備。

全詩圍繞著天子的“好”和群眾的狀況來寫。帝王好打仗，老百姓就不從事農桑生產(chǎn)了;帝王喜歡年輕人，年老而有才能的人也就得不到推薦了;帝王喜歡美女，民間夫妻就很難成雙成對了。詩意很明顯，一聽就知。

在這種制度和風氣下，必然不利于人才的成長和發(fā)展。詩中舉出馮唐一例。馮唐，漢趙人，文帝時為郎中署長，頗賢能。他曾指明朝廷賞輕罰重的偏差，使抗擊匈奴有功的魏尚得到重用。馮唐受知于文帝時，年歲已經(jīng)很大了。詩中用馮唐，實是借指一切年老而有才能的人。同樣道理，帝王喜歡吹牛拍馬的人，那迎逢阿諛的人就得勢;帝王喜歡馴順聽話的人，那奴顏媚骨的人就獲位;帝王喜歡色藝玩樂，那玩犬飼馬的就得寵。如果帝王精勵圖治，那忠介之士、直言諍諫的人、能征慣戰(zhàn)之將才會得到重用。

《捕漁謠》從“天子好”的角度說明了權力影響，這在封建社會中由于帝王擁有至高無上的權力，是完全可以理解的。這種封建的權力意識今天已不復存在，但也可否認其不良影響仍未絕跡。今天我們要重視人才，創(chuàng)造有利人才施展才干的最佳條件，去除“長官意志”，改變長官的好惡而定人才的優(yōu)劣的作風，還是十分必要的。