[清]釋函可

流光為矢命為塵，冰作生涯鬼作鄰。

歲底又添門外雪，燈前幾個嶺南人。

大家共話俱含淚，各自傷心不為貧。

去去且將拳作枕，夢中同游故園春。

“清兵南下時，函可家中死難者甚眾，三個弟弟宗驎、宗祿、宗驪以節(jié)死，叔日欽，從兄如琰，從子子見、子亢皆死，姊矢孀節(jié)，城陷死，妹以救不死，驪婦飲刃死，即仆從多視死如歸者。”(見《千山詩集序》)當時函可被遣戍沈陽，噩耗傳來，他“摧胸裂肝腸”(《秋思》)，“地下反相聚，天涯孰與鄰”(《沈陽雜詩》)。兄弟姊妹也好，從子仆從也罷，他們以節(jié)死，在陰間或許相聚不寂寞，而我孤零零流放于這渺無人煙的天涯，與冰作伴，與鬼為鄰，活著不如死掉的好。何況到了年根歲底，親人不能聚見，卻是大雪紛飛，心情格外凄切，恰如傷疤上撒鹽，更似雪上加霜。在這令人心寒、摧人肝膽的凄慘環(huán)境中，詩人多么希望有好友來訪，好向他傾吐內(nèi)心的悲戚啊。門外雪花飄飄，屋內(nèi)殘燈點點，幾個嶺南人來看望詩人了。“嶺南人”，是指詩人的同鄉(xiāng)阿字等人。“阿字”，也是僧人，與函可同師，相處甚密，特地從四季常青的廣東跋涉七千余里來到冰天雪地的沈陽看望函可。千里迢迢，同鄉(xiāng)看望好友，詩人該是喜出望外，如同孤獨的孩子見到久別的母親一般，興奮而激動，內(nèi)心得到極大的安撫。好友相聚，問寒敘暖，把酒品茗，暢敘別情也是情理中事，可是“大家共話俱含淚，各自傷心不為貧”，什么原因，詩人沒有交待，讓讀者自己去想象。或許是友人看到詩人身處異鄉(xiāng)，孤苦無靠，必痛恨清政府大興文字獄，迫害正直義節(jié)之士，只是心有余而力不足，是好友卻不能相救，自然傷心;或許“月到朔庭荒，人到朔庭老”，詩人感激而自嘆命蹇;或許眼看明朝覆亡，清朝主宰，生民涂炭而流淚;或許是相聚之時就想到分別的痛苦。但是好友分別，總不能過分悲傷，讓去者不安。因此詩人將筆觸從“俱含淚”的氛圍中抽出來，“去去且將拳作枕，夢中同游故園春”，這種寫法不象“西出陽關(guān)無故人”那樣令人悲傷，雖天南地北，但心是相通的，志是相同的，我們在夢中相聚，一起游故園吧。字里行間都流露了舍不得他們離去的淳樸感情，既安慰友人，也在寬慰自己，它給人以樂觀輕松愉快的感受，而沒有沉重感。因是與同鄉(xiāng)好友分別，以希望為慰藉，又因自己淪落冰國，慰藉中又充滿自信。

這首詩樸實無華，感情真摯濃烈，阿字諸子在詩人極度孤寂痛苦之時，給他以感情上的慰藉，確是感人肺腑的。它給人以啟發(fā)，人在得志之時，朋友或許是接踵而至，踏破門坎，而當人淪落時，世故者退避三舍，有的甚至落井下石。只有在落難時，才能辨真金，識真心。函可遣戍沈陽，親人盡死，阿字敢冒殺頭之險，長途跋涉去流放之地看望詩人，其情之深、用心之苦確能驚天地，泣鬼神。詩人在表達這種感情時，潑墨渲染凄慘的環(huán)境，悲戚的心情，使讀者如置身冰雪之中，如見冰川有鬼夜嘯，似聞詩人仰天長嘆。如果開頭不竭力渲染，則不能見下文轉(zhuǎn)折之妙，更不能見阿字之真心。