馬致遠·[南呂] 四塊玉

馬致遠

天臺路

采藥童，乘鸞客，怨感劉郎下天臺。春風再到人何在?桃花又不見開，命薄的窮秀才，誰教你回去來。

【鑒賞】 《太平廣記》 卷61 《天臺二女》 記載了這樣一個故事： “劉晨、阮肇入天臺采藥，遠不得返。經(jīng)十三日，饑，遙望山上有桃樹子熟，遂躋險援葛至其下。噉數(shù)枚，饑止體充。欲下山，以杯取水，見蕪菁葉流下，甚鮮妍，復(fù)有一杯流下，有胡麻飯焉。乃相謂曰： ‘此近人矣。’ 遂渡山。山一大溪，溪邊有二女子，色甚美，見二人持杯，便笑日： ‘劉、阮二郎捉向杯來。’ 劉、阮驚，二女遂忻然如舊相識，曰： ‘來何晚耶?’ 因邀還家。東南二壁，各有絳羅帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯。各有數(shù)侍婢使令。其饌有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。食畢行酒，俄有群女持桃子，笑曰： ‘賀汝婿來。’ 酒酣作樂。夜后各就一帳宿，婉態(tài)殊絕。至十日求還，苦留半年。氣候草木，常是春時，百鳥啼鳴。更懷鄉(xiāng)，歸思甚苦，女遂相送，指示歸路。鄉(xiāng)邑零落，已十世矣。”

《天臺路》 就是取材于這個頗具浪漫色彩的神話故事。

劉晨由 “采藥童” 而變成“乘鸞客”，他生活在仙境之中，本來十分幸福美好。但他卻留戀人世，置仙境于不顧，竟然下山回家。難怪詩人要 “怨感劉郎下天臺” 了。回到現(xiàn)實又如何呢? 人世間冷落蕭索，毫無生機，春天來了，可是故人又在何處?就連桃花也不曾開放。這該是一個多么死氣沉沉的時代啊!所以詩人發(fā)出了 “命薄的窮秀才，誰教你回去來” 的慨嘆。

作者嘆惜劉晨離開神仙世界，實際上是曲折地表示了對黑暗現(xiàn)實的痛恨。“命薄的窮秀才” 并非僅指劉晨，而是包括作者在內(nèi)的一代文人。這是黑暗的時代造成的文人命薄的悲哀。