秋胡戲妻·第三折

　(秋胡冠帶上，云) 小官秋胡是也。自當(dāng)軍去，見(jiàn)了元帥，道我通文達(dá)武，甚是見(jiàn)喜，在他麾下，累立奇功，官加中大夫之職。小官訴說(shuō)，離家十年，有老母在堂，久缺侍養(yǎng)，乞賜給假還家。謝得魯昭公可憐，賜小官黃金一餅，以充膳母之資。如今衣錦榮歸，見(jiàn)母親走一遭去。(詩(shī)云) 想當(dāng)日哭啼啼遠(yuǎn)去從軍，今日個(gè)笑吟吟榮轉(zhuǎn)家門(mén)。捧著這赤資資黃金奉母，安慰了我那嬌滴滴年少夫人。(下)(卜兒上，云) 老身秋胡的母親。自從孩兒去了，音信皆無(wú)。前日又吃我親家氣了一場(chǎng)，多虧我媳婦兒有那貞烈的心，不肯嫁人。若是他肯了呵，老身可著誰(shuí)人侍養(yǎng)?媳婦兒今日早桑園里采桑去了。想他這等勤勞，也則為我老人家來(lái)。只愿的我死后，依舊做他媳婦，也似這般侍養(yǎng)他，方才報(bào)的他也。天氣困人，我且去歇息咱。(下)(正旦提桑籃上，云) 采桑去波。(唱)

[中呂·粉蝶兒] 自從我嫁的秋胡，入門(mén)來(lái)不成一個(gè)活路。莫不我五行中合見(jiàn)這鰥寡孤獨(dú)?受饑寒捱凍餒，又被我爹娘家欺負(fù)。早則是生計(jì)蕭疏，更值著沒(méi)收成，歉年時(shí)序。

[醉春風(fēng)]俺只見(jiàn)野樹(shù)一天云，錯(cuò)認(rèn)做江村三月雨。也不知是誰(shuí)人激惱那天公，著俺莊家每受的來(lái)苦，苦。說(shuō)甚么萬(wàn)種恩情，剛只是一宵繾綣，早分開(kāi)了百年夫婦。(云)可來(lái)到桑園里也。(唱)

[普天樂(lè)]放下我這采桑籃，我揀著這鮮桑樹(shù)。只見(jiàn)那濃陰冉冉，翠錦哎模糊。沖開(kāi)他這葉底煙，蕩散了些梢頭露。(做采桑科，唱)我本是摘繭繅絲莊家婦，倒做了個(gè)拈花弄柳的人物。我只怕淹的蠶饑，那里管采的葉敗，攀的枝枯。

　(云)我這一會(huì)兒熱了也，脫下我這衣服來(lái)，我試晾一晾咱。(做曬衣服科) (秋胡換便衣上，云)小官秋胡，來(lái)到這里，離著我家不遠(yuǎn)，我更改了這衣服，兀的不是我家桑園!這桑樹(shù)都長(zhǎng)成了也。我近前去，這桑園門(mén)怎么開(kāi)著?我試看咱。(做見(jiàn)正旦科，云)一個(gè)好女人也!背身兒立著，不見(jiàn)他那面皮，則見(jiàn)他那后影兒，白的是那脖頸，黑的是那頭發(fā)。可怎生得他回頭，我看他一看，可也好那，哦!待我著四句詩(shī)嘲撥他，他必然回頭也。(做吟科，詩(shī)云)二八誰(shuí)家女，提籃去采桑。羅衣掛枝上，風(fēng)動(dòng)滿(mǎn)園香。可怎么不聽(tīng)的?待我再吟。(又吟科) (正旦回身取衣服做見(jiàn)科，云)我在這里采桑，他是何人，卻走到園子里面來(lái)，著我穿衣服不迭。(秋胡做揖科，云)小娘子，支揖。(正旦驚還禮科，唱)

[滿(mǎn)庭芳]我慌還一個(gè)莊家萬(wàn)福。(秋胡云)不敢!小娘子(正旦唱)他不是閑游的浪子，多敢是一個(gè)取應(yīng)的名儒。我見(jiàn)他便躬著身，插著手，陪言語(yǔ)。你既讀那孔圣之書(shū)，(秋胡云)小娘子，有涼漿兒，覓些與小生吃波。(正旦唱)我是個(gè)采桑養(yǎng)蠶婦女，休猜做鋤田送飯村姑。(秋胡云)這里也無(wú)人，小娘子，你近前來(lái)，我與你做個(gè)女婿，怕做甚么? (正旦怒科，唱)他酩子里丟抹娘一句，怎人模人樣，做出這等不君子，待何如?

　(秋胡云)小娘子，左右這里無(wú)人，我央及你咱。力田不如見(jiàn)少年，采桑不如嫁貴郎。你隨順了我罷。(正旦云)這廝好無(wú)禮也! (唱)

[上小樓] 你待要諧比翼，你也曾聽(tīng)杜宇，他那里口口聲聲，攛掇先生不如歸去! (秋胡云) 你須是養(yǎng)蠶的女人，怎么比那杜宇?(正旦唱) 你道是不比俺那養(yǎng)蠶處，好將伊留住，則俺那蠶老了，到那里怎生發(fā)付?

　(秋胡背云) 不動(dòng)一動(dòng)手也不中。(做扯正旦科，云) 小娘子，你隨順了我罷。(正旦做推科，云) 靠后! (唱)

[十二月] 兀的是誰(shuí)家一個(gè)匹夫?暢好是膽大心粗!眼腦兒涎涎鄧鄧，手腳兒扯扯也那捽捽。(秋胡云) 你飛也飛不出這桑園門(mén)去。(正旦唱) 是他便攔住我還家去路，我則索大叫波高呼。

　(做叫科，云) 沙三，王留，做哥兒，都來(lái)也波! (秋胡云) 小娘子休要叫! (正旦唱)

[堯民歌] 桑園里只待強(qiáng)逼歡娛，唬的我手兒腳兒滴羞蹀躞戰(zhàn)篤速。他便相偎相抱扯衣服，一來(lái)一往當(dāng)攔住。當(dāng)也波初，則道是峨冠士大夫，原來(lái)是個(gè)不曉事的喬男女。

　(秋胡背云) 且慢者，這女子不肯，怎生是了?我隨身有一餅黃金，是魯君賜與我侍養(yǎng)老母的，母親可也不知。常言道：財(cái)動(dòng)人心。我把這一餅黃金與了這女子，他好歹隨順了我。(做取砌末，見(jiàn)正旦科，云) 兀那小娘子，你肯隨順了我，我與你這一餅黃金。(正旦背云) 這弟子孩兒無(wú)禮也!他如今將出一餅黃金來(lái)，我則除是恁般。兀那廝，你早說(shuō)有黃金不的?你過(guò)這壁兒來(lái)，我過(guò)那壁兒看人去。(秋胡云) 他肯了也。你看人去。(正旦做出門(mén)科，云) 兀那禽獸，你聽(tīng)者!可不道男子見(jiàn)其金易其過(guò)，女子見(jiàn)其金不敢壞其志。那禽獸見(jiàn)人不肯，將出黃金來(lái)，你道黃金這般好用的! (唱)

[耍孩兒] 可不道書(shū)中有女顏如玉。(秋胡云) 呀!倒吃了他一個(gè)醬瓜兒。 (正旦唱) 你將著金要買(mǎi)人殢云殢雨。卻不道黃金散盡為收書(shū)。哎!你個(gè)富家郎，慣使珍珠，倚仗著囊中有鈔多聲勢(shì)，豈不聞財(cái)上分明大丈夫?不由咱生嗔怒，我罵你個(gè)沐猴冠冕，牛馬襟裾!

　(秋胡云) 小娘子，你不肯，我跟你家里去，成就這門(mén)親事，可不好也? (正旦唱)

[二煞]俺那牛屋里，怎成得美眷姻，鴉窠里怎生著鸞鳳雛，蠶繭紙難寫(xiě)姻緣簿，短桑科長(zhǎng)不出連枝樹(shù)，漚麻坑養(yǎng)不活比目魚(yú)，轆軸上也打不出那連環(huán)玉。似你這傷風(fēng)敗俗，怕不的地滅天誅。

　(秋胡云)小娘子休這等說(shuō)，你若還不肯呵，我如今一不做二不休，拼的打死你也。(正旦云)你要打誰(shuí)? (秋胡云)我打你。(正旦唱)

[三煞]你瞅我一瞅，黥了你那額顱;扯我一扯，削了你那手足;你湯我一湯，拷了你那腰截骨;掐我一掐，我著你三千里外該流遞;摟我一摟，我著你十字階頭便上木驢。哎!吃萬(wàn)剮的遭刑律!我又不曾掀了你家墳?zāi)梗矣植辉鴼⒘四慵揖鞂佟?br>
　(秋胡云)這婆娘好無(wú)禮也!你不肯便罷了，怎么這般罵我?(正旦提桑籃科，唱)

[尾煞]這廝睜著眼，覷我罵那死尸;腆著臉，看我咒他上祖。誰(shuí)著你桑園里，戲弄人家良人婦!便跳出你那七代先靈，也做不的主。(下)

　(秋胡云)我吃他罵了這一頓，我將著這餅黃金，回家侍養(yǎng)老母去也。(詩(shī)云)一見(jiàn)了美貌娉婷，不由的我便動(dòng)情。用言語(yǔ)將他調(diào)戲，倒被他罵我七代先靈。(下)



《秋胡戲妻》的第三折是全劇的核心情節(jié)，通過(guò)秋胡戲妻、梅英罵夫的沖突，贊美了梅英忠于愛(ài)情、堅(jiān)持操守的品質(zhì)、敢于反抗的斗爭(zhēng)精神和勇敢機(jī)智、剛強(qiáng)潑辣的性格，有力鞭撻和諷刺了秋胡愚濫荒唐的行徑和偽善丑惡的靈魂。

戲妻的情節(jié)是有生活基礎(chǔ)的。其一，古時(shí)男女授受不親，二人婚前不相識(shí)，新婚三日即匆匆遠(yuǎn)征，一別十年之久，情感縱深也印象漸淺，歸來(lái)時(shí)在桑園偶然相遇，秋胡衣錦榮歸，衣著面目全非，梅英長(zhǎng)年勞作，不施脂粉，蓬頭垢面，與新婚時(shí)也應(yīng)迥然有別。互不相識(shí)，就完全可能。其二，秋胡雖出身貧寒，但一旦發(fā)跡變泰，就成了統(tǒng)治階級(jí)一員，多年在官場(chǎng)熏染腐蝕下，蛻化變質(zhì)，干出欺壓人民、調(diào)戲婦女的事，在當(dāng)時(shí)社會(huì)中也不奇怪。因此，本折戲妻情節(jié)不但富于藝術(shù)趣味、戲劇性很強(qiáng)，而且在反映封建社會(huì)、揭示現(xiàn)實(shí)黑暗方面，有深刻的批評(píng)意義。

本折又分為四場(chǎng)來(lái)看。第一場(chǎng)，寫(xiě)秋胡自敘立功得官，請(qǐng)假還家探望母親、妻子。其中特別言明：魯昭公“賜小官黃金一餅，以充膳母之資”。下文又再三提到。目的是強(qiáng)調(diào)秋胡后來(lái)以此金為誘餌去漁色獵艷，是忠孝兩忘辜恩負(fù)德的行為，突出了其偽君子的面目。

第二場(chǎng)，寫(xiě)魯母稱(chēng)贊梅英貞烈、孝順和勤勞，甚至說(shuō)： “只愿的我死后，依舊做他媳婦，也似這般侍養(yǎng)他，方才報(bào)的他也。”感念之情，發(fā)自肺腑，溢于言表。高明《琵琶記》第二十二出寫(xiě)蔡公病重時(shí)也曾對(duì)趙五娘說(shuō)： “三年謝得你相奉事，只恨我當(dāng)初，將你相耽誤。我欲報(bào)你的深恩，待來(lái)生我做你的媳婦。”言語(yǔ)相同，都感人至深。這里除了通過(guò)魯母之口贊美梅英的美德之外，還表現(xiàn)出十年來(lái)，婆媳同甘共苦，相依為命，感情深厚，非同一般。從而為第四折矛盾的解決做了準(zhǔn)備——孝敬的梅英看在婆婆面上，才讓步認(rèn)了秋胡。另外，魯母還說(shuō)，梅英“有那貞烈的心，不肯嫁人”。貞烈的梅英，對(duì)父母主張的改嫁，尚且以死堅(jiān)拒，更何況陌路之人的無(wú)禮調(diào)戲!秋胡遭痛罵不但是咎由自取，而且是勢(shì)在必然的了。

第三場(chǎng)寫(xiě)梅英采桑。首先，[粉蝶兒]和[醉春風(fēng)]二曲，傾訴了梅英生活中遭遇的重重艱難困苦：過(guò)門(mén)三日，便夫妻離別，十年孤獨(dú)，形同守寡;家庭生計(jì)蕭條，饑寒交迫;又被爺娘欺負(fù)逼令改嫁;還遇上久旱不雨，歉收年景。這些一齊沉重地壓在梅英這個(gè)農(nóng)家女子頭上，年復(fù)一年，不知盡期，她怎能不嘆息命運(yùn)不好，怎能不對(duì)天呼喚：苦!苦!

二曲一方面反映了抓兵、逼婚、饑荒等天災(zāi)人禍給人民造成深重苦難的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一方面表現(xiàn)了梅英內(nèi)心的痛苦憂(yōu)傷。一個(gè)普通的農(nóng)家婦女，處在那樣的時(shí)代和社會(huì)，遭遇那么多的艱難困苦，只有樂(lè)觀(guān)與斗爭(zhēng)，沒(méi)有痛苦和憂(yōu)傷，是不可想象的，不真實(shí)的。梅英悲苦的唱詞，使人物顯得有血有肉，性格更為真實(shí)豐滿(mǎn)。

[普天樂(lè)] 一曲以?xún)?yōu)美的抒情筆調(diào)，描繪了梅英在桑園勞動(dòng)的情景：園中樹(shù)蔭濃密連綿，桑葉如同翠綠的錦緞。葉底晨靄未散，梢頭朝露未晞，梅英已日出而作，提籃入園。她只怕蠶饑不敢耽擱，沖開(kāi)煙靄，蕩散露珠，手腳麻利地攀枝采葉，一會(huì)兒便忙得汗?jié)褚律溃忝撓峦庖铝涝跇?shù)上。

精練的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，儼然一幅羅敷采桑圖。濃厚的生活氣息，濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，字里行間流溢著作者對(duì)勞動(dòng)環(huán)境和勞動(dòng)?jì)D女的贊美。

然而，這美好的一切，轉(zhuǎn)瞬就遭到蛻化墮落的秋胡的破壞、攪亂和侮辱，他怎能不引起人們的憎惡。而這也正是作者繪此美景的預(yù)期目的。

第四場(chǎng)，戲妻罵夫，以鮮明的愛(ài)憎塑造了兩個(gè)鮮明對(duì)立的形象。

秋胡的偽善面目和丑惡靈魂受到深刻揭露、有力鞭撻和辛辣嘲諷。道貌岸然的秋胡見(jiàn)到“一個(gè)好(美)女人”，便盯住動(dòng)了邪念，為達(dá)到無(wú)恥目的，他做了淋漓盡致的表演。一、費(fèi)盡心機(jī)、不擇手段：吟詩(shī)“嘲撥”，借故搭訕，言語(yǔ)調(diào)戲，黃金利誘;二、動(dòng)手拉扯阻攔，甚至以打死相威脅;三、恬不知恥，毫無(wú)愧悔;屢遭斥罵，充耳不聞;死皮涎臉，糾纏不放，賴(lài)著“我跟你家去”;最后被指著祖宗罵得狗血噴頭時(shí)，雖感掃興，卻并不愧悔，更不知自責(zé)反省。說(shuō)明其已完全喪失了是非美丑榮辱觀(guān)念。由此可見(jiàn)，戲妻雖屬一場(chǎng)“誤會(huì)”，但又有其必然性。

作為秋胡的對(duì)立面，梅英的品質(zhì)和性格又一次得到生動(dòng)刻畫(huà)。開(kāi)始她看對(duì)方似“一個(gè)取應(yīng)的名儒”，便以禮相待。不料竟是一“人模人樣”的偽君子，她便與之進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。對(duì)言語(yǔ)調(diào)戲，梅英則正色斥責(zé)其無(wú)禮，示令其“不如歸去” (滾開(kāi));對(duì)放肆地拉扯阻攔，梅英則勇敢地推拒，大叫高呼，使其有所顧忌，無(wú)機(jī)可乘;對(duì)黃金利誘，梅英則果斷地將計(jì)就計(jì)，機(jī)智地脫身出園。之后，便反守為攻，憤怒痛斥對(duì)方是“沐猴冠冕，牛馬襟裾”。“衣冠禽獸”的評(píng)語(yǔ)，一語(yǔ)中的，入骨三分。對(duì)打死的威脅，梅英則報(bào)以[三煞]、[尾煞]二曲給予嚴(yán)厲的警告和憤怒的詛咒，凜然的正氣，大無(wú)畏的豪情，如火山噴發(fā)、劈頭蓋臉，令無(wú)恥的秋胡也頗感意外，心虛三分，不敢妄為，只好說(shuō)： “你不肯便罷了，怎么這般罵我?”與第二折[煞尾]的夸夫相比，本折[三煞]、[尾煞]的罵夫更加痛快淋漓，更充分表現(xiàn)了人物的斗爭(zhēng)反抗精神和大膽潑辣性格。

應(yīng)順便指出，本折中梅英畢竟還只是把秋胡當(dāng)做一個(gè)陌路相逢的壞蛋來(lái)對(duì)待的。到第四折，她知道了這個(gè)壞蛋原來(lái)就是自己十年來(lái)思念的丈夫時(shí)，她氣憤之外又加傷心，便堅(jiān)決揭露其丑行，要和他離婚，表現(xiàn)出她那不受夫權(quán)壓迫和“貞死”觀(guān)念的束縛，自尊自重自強(qiáng)自立的人格，人物性格又顯現(xiàn)出新的光彩。雖然梅英最后和秋胡相認(rèn)，但一則是婆婆以死相勸，善良的梅英怎能無(wú)動(dòng)于衷?二則秋胡懲辦了來(lái)?yè)層H的李大戶(hù)，可算將功折罪。因此，妥協(xié)團(tuán)圓的結(jié)局還是可以理解和接受的。而且比起《列女傳》、《西京雜記》中秋胡之妻投水而死的悲劇結(jié)局來(lái)，雜劇中的梅英通過(guò)斗爭(zhēng)，維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，教訓(xùn)了愚濫荒唐的丈夫之后，全家團(tuán)圓，人物的封建貞潔觀(guān)念要少得多，而堅(jiān)強(qiáng)性格和反抗斗爭(zhēng)精神大大增強(qiáng)了。

本折情節(jié)既有濃厚喜劇色彩，又有深刻社會(huì)批判意義。對(duì)照的寫(xiě)法，不僅把兩個(gè)人物的品格刻畫(huà)得格外生動(dòng)鮮明，而且給人以深刻思想啟示：梅英在饑寒交迫艱難困苦中，磨煉得更加堅(jiān)貞剛毅，而秋胡在高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)中蛻化墮落這一生活經(jīng)驗(yàn)至今仍有一定的現(xiàn)實(shí)教育意義。

本折各場(chǎng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)密、前后映帶呼應(yīng)，互相補(bǔ)充印證，使得情節(jié)發(fā)展十分自然，人物性格顯得更為豐滿(mǎn)。語(yǔ)言保持著本色樸素、通俗流暢的特色，平實(shí)之中時(shí)見(jiàn)俊語(yǔ)。[十二月]、[堯民歌] 將梅英的心理寫(xiě)得如見(jiàn)如聞。[耍孩兒]、[三煞] 口吻逼真，憤怒憎惡之情刻畫(huà)生動(dòng)。曲白中梅英對(duì)秋胡的稱(chēng)謂，隨沖突的進(jìn)展而不斷進(jìn)化，“一個(gè)取應(yīng)的名儒”，“誰(shuí)家一個(gè)匹夫”，“不曉事的喬男女”，“這弟子孩兒”，“兀那禽獸”，“你個(gè)沐猴冠冕，牛馬襟裾”，“那死尸”等等，詞匯豐富，用語(yǔ)準(zhǔn)確，感情色彩鮮明，生動(dòng)表現(xiàn)出梅英的憎惡之情和潑辣性格，也看出作者掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的熟練程度的功力。

《秋胡戲妻》在細(xì)節(jié)上有疏漏之處，最突出的一個(gè)就在本折。秋胡既已認(rèn)得是自家桑園，面對(duì)在里面采桑的少婦，卻絲毫也沒(méi)聯(lián)想到可能是自己妻子，不管三七二十一便上前調(diào)戲。這一細(xì)節(jié)處理不當(dāng)，削弱了故事的真實(shí)性。后世的改編本，改為胡猜到是自己的妻子，為考驗(yàn)其是否忠貞，才故意調(diào)戲，梅英回家后揭發(fā)了此事，婆婆用拐杖打秋胡，讓他下跪向妻子賠禮道歉。這樣劇情較合理，真實(shí)可信，增強(qiáng)了喜劇效果。將秋胡由品質(zhì)敗壞改編為做法荒唐，為后來(lái)夫妻和好消除了難以消除的感情隔閡。然而，有一利也有一弊。二人的矛盾沖突也由此變成了純粹人為的誤會(huì)性的喜劇沖突，原通過(guò)秋胡墮落揭示官場(chǎng)污濁和統(tǒng)治階級(jí)丑惡靈魂的思想傾向也大大削弱甚至消失殆盡了，作品的社會(huì)批判意義變淺變輕了。這恐怕又是改編者始料不及的。