元·劉因

寶符藏山自可攻， 兒孫誰是出群雄。

幽燕不照中天月， 豐沛空歌海內風。

趙普元無四方志， 澶淵堪笑百年功。

白溝移向江淮去， 止罪宣和恐未公。

〔寶符句〕《史記·趙世家》：“簡子乃告諸子曰：‘吾藏寶符于常山上，先得者賞。’諸子馳之常山上，求，無所得。毋卹還，曰：‘已得符矣。’簡子曰：‘奏之。’毋卹曰：‘從常山上臨代，代可取也。’簡子于是知毋卹果賢，乃廢太子伯魯，而以毋卹為太子。”

這是一首詠史詩，雖題曰“白溝”卻并不是寫一時一地之感慨，而是立意高遠，大筆包舉，總結了一代歷史興衰的教訓，表現了詩人對歷史的強烈批判精神。同時也寄寓了詩人在元朝統治下的深沉感慨。

首聯先從后晉時石敬塘割給遼的燕云十六州寫起。“寶符藏山”借用歷史典故，說明宋人也具有歷史上趙國那樣居高臨下，攻取代地的軍事優勢。“自可攻”以肯定句式出之，含有強烈的自信，次句卻以反問出之，意即宋太祖的兒孫中誰能擔此重任、成為抗遼復國的英雄的呢?當時燕云之地是號稱“華人百萬”的漢族聚居區，他們一如杜牧《河湟》詩中所寫，是“牧羊驅馬雖戎服，白發丹心盡漢臣”，他們能響應宋軍的北伐。同時，宋太祖曾為收復失地作過多年準備，“聯將散滯財，募勇士，俾圖攻取耳”(《資治通鑒長編》卷十九)，然而，其弟光義繼位后，在對遼兩次失敗后就再也不敢北向，收復燕云了，宋朝的國策也轉而變成虛外守內、辱國求和。首聯字里行間，對這段歷史寄寓了詩人深切的惋惜和哀痛。

次聯詩人的思想感情變成意象的圖畫，將歷史的遺憾用空間的圖畫、用“大風歌”的音響描繪出來。“幽燕不照中天月”是比喻的寫法，說明宋軍的勢力始終達不到幽燕一帶，既是對首聯設問的具體回答，也是宋朝喪師辱國的先兆。“豐沛空歌海內風”用漢高祖《大風歌》的典故，說明宋太祖胸有大志，卻不能擁有四方，更難以得到守四方的猛士。“空”字寄慨深沉，表現了詩人對歷史的喟嘆。

頸聯從正反兩方面對宋代歷史進行了譏諷和嘲弄。詩人把歷史凝結在兩個細節上：“趙普元無四方志”舉一概全，暗銜“豐沛空歌海內風”。趙普是宋初兩朝宰相，主張對遼采取守勢。這一句從正面描寫了宋初大臣本來就沒有鞏固邊防擴展疆域的志向。“澶淵堪笑百年功”寫事，語含譏刺，意即可笑澶淵一戰，不過是使宋朝的功業得以延續百年罷了。這一聯在敘事中寄托了詩人之慨嘆。正是由于宋朝君臣的軟弱無能，茍且求安，目光短淺，胸無大志，才導致了北宋的覆亡。

有了上面的渲染，末聯“白溝流向江淮去，只罪宣和恐未公”，也就顯得順理成章了。白溝是界河，現在界河已向江淮移去，說明北宋已覆沒。不僅收復不了失地，而且連國家都給葬送。這種歷史的罪責，只讓亡國君主宋徽宗一人來背，恐怕是不公平的吧。這里，詩人無意為徽宗開脫，只是語含調侃地借此說明：北宋的滅亡，是一向的妥協退讓、昏聵偷安所致。

全詩形象地概括了北宋興亡這一段歷史，詩人的神思跳躍于各個歷史景象之間，將其重新組合，“攪碎古今巨細，入其興會”(王夫之《明詩評選》)，把嘲弄的鋒芒直接指向整個統治集團，表現了詩人的歷史眼光。同時，全詩將情、景、事熔鑄于一爐，可謂極盡精煉概括之能事。