唐寅

女兒山前野路橫，松聲偏解合泉聲。

試從靜里閑傾耳，便覺沖然道氣生。

【評說】

本詩選自臺北故宮博物院藏唐寅《山路松聲圖》題詩。

這幅畫，是唐寅山水畫的代表作品之一，今存，藏臺北故宮博物院，絹本，縱194.5厘米，橫102.8厘米。 畫家以高遠(yuǎn)法表現(xiàn)“連江疊巘”的江山景色，前景是一座木橋橫跨溪谷之上，連接宛曲的山路，橋上有一位長者袖手觀泉，一童子抱琴隨侍，飛瀑三疊，在古松背后，依次跌落，時隱時現(xiàn)，逶迤長流，漱石鳴澗，發(fā)出清泠泉聲。中景，三株凌云古松由左向右橫伸，枝干交錯，穿插掩映。后景則是正面迎來的峻山崇嶺，襯遠(yuǎn)山淡影，山石畫法，明顯取法于李唐、劉松年，但又有自己的風(fēng)格，在皴的基礎(chǔ)上兼以水墨暈染，使峰巒奇峭中孕育著清潤秀硬的獨(dú)異面貌。

唐寅很會做詩，他的題詩直叩題面，首句寫山路，次句寫松聲、泉聲，寫盡畫題之意。這里的女兒山，不是晉代張軌隱居的地方，也不是李賀詩里描寫的家鄉(xiāng)的山。這座無名小山在江南，唐寅的詩里多次提到它，如《春游女兒山圖軸》：“女兒山前春雪消，路旁仙杏發(fā)柔條。心期此日來游賞，載酒攜琴過野橋。”《題自畫山水》：“仙杏柔條映小寰，柴門流水自潺湲。心期寫處無人到，夢里江南女兒山。”本詩的次句，唐六如運(yùn)用擬人化手法，描寫謖謖松濤懂得應(yīng)和著清溪的水泉聲，匯成美妙的天籟，回蕩在女兒山崖間，令人神往。詩的第三句點(diǎn)到畫中的人物身上，老人在小木橋上悠閑地側(cè)耳靜聽，仿佛從松韻泉聲中，因象悟道，領(lǐng)悟到宇宙人生的真諦，詩人油然唱出“便覺沖然道氣生”的詩句，收束全篇。唐寅晚年學(xué)佛學(xué)。畫幅上鈐有“夢墨亭”、“南京解元”、“逃禪仙吏”三方印章。可見詩中的“道氣”，便是“禪意”、“禪境”。禪家強(qiáng)調(diào)萬物有性，木、石、水、月，皆可照見禪心。畫中人的內(nèi)心世界與外在物象融為一體，視覺形象與聽覺形象交合為強(qiáng)烈的審美感受，得到人生的頓悟和心靈的愉悅。題畫詩使“安住禪悅”的理性意念形象化，啟人心智。