【原文】

六月之庚，金伏火見，往往暑虹晝明，驚雷破柱，郁云蒸雨，斜風酷熱。非有清勝，不可以消煩炎，故與諸君子有普明后園之游。春筍解籜，夏潦漲渠。引流穿林，命席當水。紅薇始開，影照波上。折花弄流，銜觴對弈。非有清吟嘯歌，不足以開歡情，故與諸君子有避暑之詠。太素最少飲，詩獨先成，坐者欣然繼之。日斜酒歡，不能遍以詩寫，獨留名于壁而去。他日語且道之，拂塵視壁，某人題也。因共索舊句，揭之于版，以致一時之勝，而為后會之尋云。

——《歐陽文忠公文集》

【鑒賞】

古人歷來重視自然與人生的關系。他們或視人生為自然的一部分;或把自然視為人生的同類物，因而，暢游于自然之中，在其中傾注自己的感情;或把自然作為一種感情表達的間接方式;或把自然作為人類感情的分享者。他們在自然中或尋找美的對象，或尋求感情的契合，或在大自然中找到自己的歸宿。尤其是魏晉以降，隨著玄學的興盛，文人們寄情山水，清游酣詠蔚為風氣。晉穆帝永和九年(353)三月三日上巳節，東晉書圣王羲之與當時名士謝安、孫統、孫綽、支遁等41人在會稽山陰(今浙江紹興)的蘭亭過修禊日，飲酒賦詩，暢敘幽情，在自然永恒的映照中，感悟人生的有限。王羲之留下了千古名作《蘭亭集序》。從此，蘭亭的風雅集會，一直為后代文人所艷稱和仿效，充分反映歷代文人士大夫的生活情趣。北宋歐陽修的《游大字院記》，就是當時文人的一次清游活動的生動記錄。

這篇游記小品寫于宋仁宗天圣九年(1031)。這年三月，時年25歲的歐陽修高中進士后，授將仕郎試秘書省校書郎，充西京留守推官，來到洛陽就職，開始了他的仕途生涯。當時任西京留守的錢惟演，出身世家，是吳越王錢俶之子;同時又雅好藝文，是當時著名的西昆體詩派的代表詩人之一。當時，在錢惟演的周圍形成了一個文人集團，他的幕府中有尹洙、梅堯臣、歐陽修，以及本文中提到的張太素等文學之士。他們經常在一起清游酣詠，作古文歌詩相唱和。時值六月盛夏，“暑虹晝明，驚雷破柱，郁云蒸雨，斜風酷熱”，悶熱的季節幾乎沒有陣陣涼風，不時卻有幾聲驚雷，熱浪翻滾，令人難耐。歐陽修和朋友們深感“非有清勝，不可以消煩炎”，于是去普明后園作一次消暑之游。

呈現在作者眼前的夏日園林的景致是：“春筍解籜，夏潦漲渠”，“紅薇始開，影照波上”。從中可以看到竹木之幽，花卉之盛，清波倒影，流水潺潺，令人涼意頓生，游興無窮。他和朋友們在自然中尋覓到了心靈的契合，他們欣悅的心情也反映在所描繪的自然景物上。當此情景，他和朋友們也像昔日的書圣一樣，“引流穿林，命席當水”，“折花弄流，銜觴對弈”。在夏日的園林中，席地而坐，喝喝酒，下下棋，意趣橫生。文人宴游，自然不可以無詩，故“非有清吟嘯歌，不足以開歡情”。他們都是作詩里手，欣然有避暑之詠。日斜酒歡，游興已闌，遂題詩留名，“以致一時之勝，而為后會之尋云”。

中唐由韓愈、柳宗元倡導的古文運動，由于一味拋棄駢文，除了韓、柳的天才之作外，甚少創作實績，末流則不免流于尖新艱澀，因而沒有最終完成戰勝駢文的任務，唐末五代文壇上仍然是駢文的一統天下。由歐陽修領導的宋代古文運動，才結束了駢文獨霸文壇的歷史，使古文走上了順利發展的康莊大道。而其中成功的一個重要原因，就是歐陽修等人成功地吸取了駢文的特長并加以改造，以自己的創作實踐樹立了一種平易自然的范文，于是天下靡然相從。這篇小品作于歐陽修始作古文時，平易簡潔，舒暢婉轉，駢散結合，體現了他初期散文的特點。