古詩《何景明·竹枝詞》原文賞析

十二峰頭秋草荒，冷煙寒月過瞿塘。青楓江上孤舟客，不聽猿聲亦斷腸。

竹枝詞本是巴渝民歌的一種，劉禹錫曾寫過一些有名的篇章，也有民歌色彩。這首詩大概是何景明出使滇南路過三峽時所作。

“十二峰”，巫山十二峰，有神女、朝云、登龍、集仙、凈壇、上升、翠屏、飛鳳、圣泉、松巒、聚鶴、起云等名目，分布在幽深秀麗的巫峽兩岸。巫峽是長江三峽之一，在瞿塘峽下游，西陵峽之上。瞿塘峽和巫峽是三峽中最為雄偉秀麗的一段。酈道元 《水經(jīng)注·江水》說到三峽時說： “兩岸連山，略無缺處。重巖疊嶂，隱天蔽日。”在這樣的環(huán)境中，如果再遇上深秋，草荒木落，冷月寒煙，確實(shí)是很令人傷感的。詩的前兩句純粹寫景，先創(chuàng)造出一種令人腸斷的凄冷氣氛。

第三句 “青楓江上孤舟客”為作者自指。《楚辭·招魂》的結(jié)尾三句是： “湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來，哀江南!”何景明是信陽人，靠近古云夢澤，所以稱“青楓江上”客。同時也有泛指漂泊異鄉(xiāng)的失意士人之意。結(jié)句 “不聽猿聲亦斷腸”，暗用酈道元《水經(jīng)注·江水》事。《江水注》說： “每至晴初霜旦，林寒澗肅。常有高猿長嘯，屬引凄異。空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰： 巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”

唐宋以來，把猿啼與下淚、斷腸聯(lián)系起來的名句連篇累牘。如杜甫有“聽猿實(shí)下三聲淚”，高適有“巫峽啼猿數(shù)行淚”，陸游有“猿嘯能令人斷腸”。這里故意深入一層寫，如此景物，如此境況，如此情懷，一個孤舟客子，在秋草凋零的季節(jié)里，在冷煙寒月的環(huán)境下夜過瞿塘，即使沒有猿聲，也夠令人腸斷的了。何況既過巫峽，免不了有猿啼呢? “不聽猿聲”，并不妨礙詩中正好有“猿聲”，我們千萬不要被作者瞞過了，作者其實(shí)是著重寫了猿聲的。