古詩《徐熥·銅雀妓》原文賞析

銅臺遺令在，玉座主恩非。舊曲流哀管，余香散舞衣。穗帷空寂寞，羅綺失光輝。日日西陵望，君王歸不歸。

《銅雀妓》為樂府舊題，屬《相和歌辭·平調曲》。陳·張正見《銅雀臺序》云： “一曰《銅雀妓》，《鄴都故事》曰：魏武帝遺命諸子曰：吾死之后，葬于鄴之西南崗上，與西門豹祠相近，無藏金玉珠寶，余香可分諸夫人，不命祭。吾妾與伎人皆著銅雀臺，臺上施六尺銅床，下穗帳，朝晡上酒脯之屬，每月朝十五，輒向帳前作伎，汝等時登臺，望吾西陵墓田。……按銅雀臺在鄴城，建安十五年筑，其臺最高，上有屋一百二十間，連接榱棟，侵徹云漢，鑄大銅雀置于樓顛，舒翼奮尾，勢若飛動，因名為銅雀臺。《樂府解題》曰：后人悲其意而為之詠也。”

歷來詠此題者甚多，或慨嘆人生如寄、萬事皆空：“宮中歌舞已浮云，空指行人往來處”(劉長卿);或批判魏武的驕奢淫逸：“魏主矜娥眉，美人美于玉。高臺無晝夜，歌舞竟未足。盛色如轉圜，夕陽落深谷。仍令身歿后，尚足平生故”(劉商);或歌頌銅雀妓對曹操的多情：“君恩不再重，妾舞為誰輕”(王適);或痛悼銅雀妓的孤苦無依：“妝容徒自麗，舞態閱誰目。惆悵穗帷前，歌聲苦于哭”(歐陽詹);或悲憫銅雀妓的滿腔怨恨：“月色空余恨，松聲暮更哀。誰憐未死妾，掩袂下銅臺”(梁氏瓊)。徐熥此詩雖亦屬抒怨之作，但其構思與梁氏之作頗不相同。

此詩所寫銅雀妓，感情比較復雜，幽怨、懷舊交織一起。首聯是說，魏武銅雀臺的遺令猶然在耳，但他真正的恩愛已不復在。因為曹操在遺囑中曾說：“吾婢妾與伎人皆勤苦，使著(安置)銅雀臺，善待之”(見《曹操集譯注》)。銅雀妓對這一點是很感激的，自然會產生這種懷念之情。次聯是說，魏武分給諸夫人的余香還從舞衣上散發出來，但他早已作古，因此在演奏他生前的舊曲時，管弦上流淌著哀傷。這一聯充滿懷舊之情。三聯是說，如今銅雀臺上的六尺床上，惟有穗帳空垂，長期陳設的衣服被褥等羅綺織品，早已失去光澤，變得暗淡不堪了。此聯暗示曹操死去已很久，伎人們長期守靈作伎，寂寞空虛，孤凄幽怨，為尾聯蓄勢。尾聯是說，銅雀妓每天望著西陵魏武的墓田，還有什么盼頭呢?他真能起死回生，又歸來么?言外有不勝幽怨之情。

徐熥此詩，從多方面揭示了銅雀妓人復雜的感情，確實比其他抒寫單一感情的作品更有深度。再加上此詩前三聯對仗精工，尾聯有悠然不盡的余韻，因而更加耐人尋味。