古詩《錢載·葑門口號》原文賞析

滅渡橋回柳映塘，南風(fēng)吹郭不勝香。湖田半種紫芒稻，麥笠時(shí)遮青苧娘。

葑門，蘇州城東門，有葑門橋橫跨蘇州外城河。西鄰網(wǎng)師園。滅渡橋，又名覓渡橋，在葑門南，架于蘇州外城河與運(yùn)河上。郭，外城。葑門至滅(覓)渡橋一帶，地處蘇州外城，多為農(nóng)田水塘，風(fēng)從滅 (覓)渡橋吹向葑門，稻香撲鼻，故云“南風(fēng)吹郭不勝香”。口號，猶口占。用于詩的題目上，表示是信口吟成。錢載《葑門口號》，作于乾隆五年(1740)作者出仕前。原詩三首，此其一。

蘇州，自古有“人間天堂”的美稱。由于它是一座水鄉(xiāng)城市，城內(nèi)城外，水多，橋多。舉目見橋，成為蘇州一大特色。白居易在詩中寫道： “綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋。”杜荀鶴寫道： “君到姑蘇見，人家半枕河。古宮閑地少，水港小橋多。”覓 (滅)渡橋巍峨壯觀，與姑蘇城外寒山寺旁的楓橋、城南大運(yùn)河旁風(fēng)格奇特的寶帶橋，均名聞中外。這首小詩從“滅 (覓)渡橋”寫起，看似信手拈來，實(shí)則因?yàn)樗谳组T一帶是一個(gè)重要標(biāo)志，容易使讀者聯(lián)想到姑蘇水鄉(xiāng)種種。

蘇州美景如畫，似乎無處不可入詩。前人寫蘇州的詩名篇甚多，這為詩人造成一定的方便，但也容易變成障礙。寫得不好，便容易落套。猶如前人曾以花比喻美女，后人看到美女，便很容易首先想到花，一時(shí)難以找出新詞。錢載這首詩卻別開生面，他既不去寫這座古城中的古跡，也不去寫這座名城中的名勝，寫到滅 (覓)渡橋，只是一筆帶過，隨即寫柳，寫塘，寫香風(fēng)，寫湖田，寫紫芒稻，寫裝束特殊的蘇州農(nóng)村婦女。這些物象，經(jīng)過作者的巧妙組合，淡淡描繪，便活畫出水鄉(xiāng)蘇州的天然本色，頗有傳神之妙。

作者既是詩人，又是畫家，他很善于用畫家的眼光觀察事物，又以詩人的手法再現(xiàn)出來。你看他在這首詩中用了多少種色彩： 映塘之柳，是綠的;塘水映天映柳，有綠有藍(lán); 夏天的稻，是綠的，也許綠中間黃; 紫芒稻，紫穗稻，著一“紫”字，又多了一種色彩; “湖田半種紫芒稻”，那一半呢?也許空在那里，湖田之水倒映著天光云影，或藍(lán)或白;麥笠，是黃的; 麥笠下遮著的婦女，身穿青色苧麻夏布的衣裳。綠、黃、紫、藍(lán)、青，構(gòu)成了一部和諧的色彩的音樂。對色彩進(jìn)行過深湛研究的著名藝術(shù)家康定斯基(1866-1944)說： “色彩直接地影響著精神。色彩好比琴鍵，眼睛好比音槌，心靈仿佛是繃滿弦的鋼琴，藝術(shù)家就是彈琴的手，它有目的地彈奏各個(gè)琴鍵來使人的精神產(chǎn)生各種波瀾和反響。”(《論藝術(shù)的精神繪畫·色彩的效果》)錢載顯然是在有目的地彈奏著這許多色彩的“琴鍵”，演奏著他的姑蘇心曲。我們聽到的是一支充滿著柔情的色彩的音樂，就像法國后期印象派大師高庚(1848-1903)所說的那樣： “從簡單的色彩，光和影的分布里產(chǎn)生的印象卻奏出畫面的音樂。在觀賞者尚未知道畫中所表現(xiàn)事物之先，就立刻被它的色彩的魔術(shù)式樂奏所抓住了。這是繪畫對于其他藝術(shù)的真正的優(yōu)越性。”(《歐洲現(xiàn)代畫派畫論選》39頁)

詩中有畫，此之謂也!