古詩《毛奇齡·贈柳生》原文賞析

流落人間柳敬亭，消除豪氣鬢星星。江南多少前朝事，說與人間不忍聽。

柳生，即柳敬亭，善說書，為明清之際著名說書藝人。本姓曹，因得罪逃亡在外，改姓柳。曾在明末抗清將領左良玉幕下，頗受左的賞識，左死后大部分時間是在市民中間說書。為人能辨善惡，表達人民愛憎，明亡后，更借說書抒發胸中的慷慨悲涼情緒，死時年約九十。他說書的技巧非常高明，黃宗羲在《柳敬亭傳》中說：“五方土音，鄉俗好尚，習見習聞，每發一聲，使人聞之，或如刀箭鐵騎，颯然浮空，或如風號雨泣，鳥悲獸駭，亡國之恨頓生，檀板之聲無色。”當時的著名文人吳偉業、周容等都給他寫過傳，孔尚任的《桃花扇》、張岱的《陶庵夢憶》，都對其為人和說書有形象生動的描述，可以參看。毛奇齡這首《贈柳生》，通過對柳敬亭晚年落拓形象的描寫，表達了對柳的同情，寄寓著對故明王朝的深切懷念。

前面兩句，有如對面晤談，娓娓道來，十分親切，但其中卻透露出人世滄桑的無限悲涼。“流落人間柳敬亭，消除豪氣鬢星星。”“人間”即民間。前一句說柳敬亭在明亡之后，經過翻天覆地的大變化，從將軍幕府流落到民間，這種地位的改變，高下懸殊，不僅是柳敬亭個人的悲哀，同時更是整個國家的不幸。因為明亡之后，故明國土全部淪于清軍的鐵蹄之下，遭受踐踏和蹂躪，國家和個人有著同樣的遭遇。次句對柳敬亭的形象作了具體描寫，他雙鬢斑白(“星星”即斑白)，當年的豪俠之氣已經消磨殆盡。這句只淡淡兩筆，就勾勒出一個經歷磨難、頹然而衰的老者形象。這種精神上的改變，則從更深的層次上，暗寓了故明士大夫在亡國之后情緒上的衰落和內心的無盡悲痛。這兩句各有側重，從柳敬亭的地位和精神兩個方面的對比中，流露出了江山易代之際，人們心境的無限傷感;但兩句又一氣貫注，讀來自然流暢，詩意渾然。

如果說，第一、二兩句還比較含蓄，主要是通過暗示來表達故國之思的話，那么到第三、四句，作者就一任詩筆的奔放，較為顯明而熱烈地表示出對故國的深情眷念。兩句仍然扣緊題目，從寫柳敬亭著筆： “江南多少前朝事，說與人間不忍聽。” 因為柳敬亭以說書知名于世，故這里就講他的說書。而且，他本人就是明清動亂歷史的見證，他講述的這些故事，與其說是說書，毋寧說是自道身世，是以歷史見證人的身份，來訴說這段斑斑血淚的歷史，喚起人們的民族精神，所以這是將人和書二者統一起來寫。“江南”，指南明，北京陷落后，明朝殘余力量先后在南方建立了福王弘光政權、唐王隆武政權、魯王政權、唐王紹武政權、桂王永歷政權、韓王定武政權，堅持抗清，直至最后失敗。“前朝事”，即指這些政權的抗清事跡。句中 “多少”二字，表現出抗清斗爭的風起云涌，前仆后繼，寫來頗有自豪之意。柳敬亭出于滿腔愛國之心，將這些前朝抗清之事編成故事，在茶房酒肆中說與普通民眾聽。這充滿愛國熱情的故事，深深地打動了聽眾的心，觸發了無限滄桑之感，深沉的亡國之恨油然而生，簡直不能忍心聽下去。這一方面表明了柳敬亭說書的生動感人，是贈詩中對柳的稱贊之語; 另一方面也說明了人們對于故明的深深懷念，這是詩中要表達的主要思想。人們在對柳敬亭的尊敬、同情之中，感受到了一種強烈的“黍離”之悲，這是全詩的動人之處，也是核心所在。

杜甫曾有一首贈唐朝歌唱家李龜年的七絕 《江南逢李龜年》： “岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。”在短短二十八字中，通過對一位歌唱家的描寫，概括了四十年的時代滄桑，人生巨變。盡管詩中沒有正面涉及時事身世，但通過追憶感喟，十分深刻地表現了 “安史之亂”給社會帶來的深重災難和人們心靈的創傷。孫洙評曰： “世道之治亂，華年之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中。”這首《贈柳生》，在命意上頗有異曲同工之妙，情韻上也有近似之處，兩首對觀，細加玩味，當能領會更深。