《唐代民歌·廉州人歌》原文與賞析

廉州顏有道，性行同莊老。愛民如赤子，不殺非時(shí)草。

本篇為廉州民歌，稱頌顏游秦的功德。顏師古之叔父——顏游秦，為唐高祖李淵武德初年廉州刺史。時(shí)值劉黑闥被初平之后，民情未安，游秦于境內(nèi)撫恤之。邑里百姓感戴而歌之，高祖也作璽書勉勞。

“廉州顏有道，性行同莊老。”廉州，府名，漢合浦郡。唐貞觀八年改為廉州，天寶初稱合浦郡，乾元初復(fù)稱廉州，屬嶺南道。明清為府，1911年廢府。故治在廣西合浦縣。“有道”，有道德、有才藝的人。舊時(shí)書信中常用作對(duì)人之敬稱。“莊老”，為道家的代表人物——老聃與莊周。老聃，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)苦縣人，曾為周藏書室史官，著有《老子》(又稱《道德經(jīng)》)，主張自然無(wú)為。莊周 (約公元前368—前286年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，曾為漆國(guó)吏，著有《莊子·內(nèi)篇》，主張清靜無(wú)為。此二句總括顏游秦在廉州刺史任內(nèi)撫恤百姓的功德。其稟性與行為(“性行”)像道家的代表人物——老聃與莊周，崇尚自然、清靜無(wú)為，不擾民，對(duì)民寬厚愛護(hù)，讓民休養(yǎng)生息。在當(dāng)時(shí)百姓看來(lái)，可謂有道德、有才藝的賢官，所以才稱之“顏有道”。

“愛民如赤子，不殺非時(shí)草。”赤子，嬰兒。因嬰兒剛出生為赤色，故言赤子。非時(shí)草，違時(shí)令而生長(zhǎng)的草，以此喻指其行為違背當(dāng)世的人。此二句，進(jìn)一步具體寫顏游秦在廉州刺史任內(nèi)撫恤百姓的功德。他愛護(hù)百姓如同愛護(hù)自己的子女，對(duì)一些違背當(dāng)世社會(huì)法紀(jì)而 “犯罪”的人，也往往 “施恩”不予殺害。“如赤子”、“非時(shí)草”，均為用比喻。前者為明喻，后者為暗喻。僅以此二句，即將顏游秦在廉州刺史任內(nèi)對(duì)百姓的關(guān)懷、愛護(hù)與撫恤以及百姓為之感戴的思想感情，鮮明突出地表現(xiàn)出來(lái)。

本篇順口詠來(lái)，毫無(wú)雕飾，自然流暢而和諧，有如行云流水，體現(xiàn)了民歌的特點(diǎn)。