《清代民歌·號召歌》原文與賞析

上等之人欠我錢，中等之人得安眠。下等之人跟我去，好過租牛耕瘦田。

這首《號召歌》本來是天地會的口號，后來太平天國發(fā)動金田起義時，亦曾借用這個口號來號召群眾起義造反。

天地會，本是清代民間秘密結(jié)社之一，因 “拜天為父，拜地為母”，故名天地會。也稱 “三點(diǎn)會”、“三合會”。最初以 “反清復(fù)明”為宗旨，因明太祖年號洪武，故對內(nèi)則稱 “洪門”。它的支派有小刀會、紅錢會、哥老會等名稱，相傳創(chuàng)立于1674年(康熙十三年)，從福建、臺灣沿海地區(qū)逐步擴(kuò)大到長江流域各省及兩廣地區(qū)。會員成分有農(nóng)民、手工業(yè)工人、城鄉(xiāng)勞動者和游民，也有地主分子滲入。1786年(乾隆五十一年)曾有林爽文起義。鴉片戰(zhàn)爭后，在湖北、湖南、廣西、廣東多次發(fā)動武裝起義。

太平天國金田起義后，各地天地會首領(lǐng)陳開、李文茂、黃德美、黃位、林俊、劉麗川、朱洪英、胡有祿、朱九濤等先后在各地起義。19世紀(jì)后期和20世紀(jì)初年，該會各派有人參加過早期的工人斗爭和反對外國教會的斗爭。辛亥革命時期，某些派系受同盟會領(lǐng)導(dǎo)，參加過各次起義。此后這一組織往往為反動勢力操縱利用而日趨沒落。

這首《號召歌》是號召人民起義造反時所倡的口號，也是他們的政綱和行動原則，明顯地劃分了 “階級路線”。即 “上等之人欠我錢”，這上等人指的是統(tǒng)治階級，即官僚、地主、資本家等，這是他們的革命對象，要打倒他們，奪取他們的錢財，所以稱“欠我錢”。

第二句 “中等之人得安眠”，中等之人指的是他們的盟友，中農(nóng)、中產(chǎn)階級、知識分子等等。聲稱他們的革命造反不會侵害這些人的經(jīng)濟(jì)利益，他們盡可以放心大膽地 “安眠”，保證不會受到侵?jǐn)_傷害。這一條很重要，很有戰(zhàn)略思想，有些“統(tǒng)一戰(zhàn)線”、共同對敵的味道。這樣就會孤立主要敵人，集中力量去打擊 “上等人”，以收到最好的革命造反的效果。

第三句 “下等之人跟我去”，這 “下等人”主要指的是勞苦大眾，稱他們是起義造反的參加者，主力軍。要這些人義無反顧，積極參予革命行動，達(dá)到向上等人討還錢財，過上美好生活的目的。

第四句 “好過租牛耕瘦田”，是對第三句的進(jìn)一步補(bǔ)充說明，即告訴天地會的主力成員農(nóng)民弟兄：只要下定決心跟著天地會起義造反，就一定能夠過上翻身的幸福生活，這種生活比那過去的租用地主的耕牛去耕種瘦瘠的土地不知要好上多少倍，強(qiáng)勝許多倍。

由上可知，這是天地會起義領(lǐng)導(dǎo)者用來號召群眾，壯大自己，打擊敵人的重要口號，很有說服人心、振奮斗志的力量，在當(dāng)時的起義活動中的確起了十分巨大的宣傳鼓動作用。這種口號的提出也充分表明，天地會的領(lǐng)導(dǎo)層中，的確不乏有識之士，因而使得他們的勢力不斷發(fā)展壯大，給統(tǒng)治者以強(qiáng)有力的打擊。

在后來的太平天國運(yùn)動中也利用了這個口號來號召人民，同樣起到了團(tuán)結(jié)群眾，壯大自己，爭取盟軍，孤立和打擊敵人的重要作用。因而可以說，這個口號在產(chǎn)生和發(fā)展過程中，曾經(jīng)對農(nóng)民起義起了很大的積極作用。用今天的革命斗爭觀點(diǎn)來衡量，這個口號也不乏進(jìn)步的意義。