羅與之

東風滿天地，貧家獨無春。

負薪花下過，燕語似譏人。

春秋時代，寧戚自鳴不平，對齊桓公唱了兩首《商歌》，郭茂倩將它收錄于《樂府詩集》。《商歌》可以視為古老的樂府詩題。“商”是五音中象征蕭瑟的秋天的，《商歌》即秋歌，含有蕭瑟悲涼之意。羅與之的這首《商歌》，寫的卻是春天，意思是“貧家獨無春”。如成公綏《嘯賦》所云：“動商則秋霖春降”。春天對于窮人來說，與蕭瑟凄涼的秋天并無區別。“東風滿天地”，點明節令，“貧家獨無春”，轉出題旨。明媚春光，盎然春意，并不屬于貧窮人家。這里理性的判斷，來自諸多社會現象的概括。“負薪花下過，燕語似譏人”則是對上述判斷的形象的闡發。艷麗的春花，對于背負著沉重的柴薪，步履艱難的窮人來說，怎會有欣賞的閑情逸致。燕語呢喃，在窮人聽來，覺得是對他們的譏評。燕子也變得勢利了。春天屬于富人，賞花踏青，飲酒作樂，陶醉其中。貧富懸殊，勞逸不均，連“滿天地”的春光都不能公平對待。詩中鮮明的對比，揭示了這種不合理的畸形現象。詩人同情窮人，憎惡富人，憤慨社會的不公平。這種義憤是可貴的。

杜審言寫過“愁思青春不是春”(《春日京中有懷》)，孟郊也說“萬物皆及時，獨余不覺春。”這與《商歌》的“春非我春”有類似處。但他們局限于個人窮途得失的感傷，《商歌》是為“無春”的窮苦人鳴不平，自有高低深淺之別.