式微，式微，胡不歸?

微君之故，胡為乎中露!

式微，式微，胡不歸?

微君之躬，胡為乎泥中!

——《詩經·邶風》

這是一首有著較強反抗意識的詩歌，篇章短小如同匕首。詩人運用聯章的結構形式隨心而唱：天黑啦(“式”是語助詞，“微”是衰微昏暗)，為什么還不能回家?若不是為了主子的差事和貴體(“微”，非; “故”，事; “躬”，身體)，我們哪會泡在這雨露泥水里!詩句鮮明地傳達出了服役者們怨憤的心聲。詩中所敘的壓榨是極其野蠻殘酷的。 “胡為乎中露(露中)”，說明服役者從清晨一直干到深夜，從事的是超常的勞作; “胡為乎泥中”，勞動者的工作環境是在泥水之中，條件何等的惡劣。上述這兩個方面，帶給服役者的痛苦是非人所能忍受的。

“不平則鳴”。本詩所抒發的正是服役者們難以遏制的怨憤之情。這種感情是強烈的、噴薄而出的，因此詩歌的表現手法用賦而不用比興，痛快淋漓地直抒其情其事，而不加任何的渲染描繪。這種感情又是激越不平的，因而詩歌不用板滯的四言體式，而是二、三、四、五言句式的雜然成章，從而造成跌宕明快的節律，使詩人的悲憤感情得以迅疾直率地表達而出。

清人方玉潤曾評述本詩：“語淺意深，中藏無限義理，未許粗心人魯莽讀過。”(《詩經原始》)這無限義理究竟是什么呢?《毛詩序》附會史實，說是“黎侯寓于衛，其臣勸以歸也。”(黎侯失國，事載《左傳·宣公十五年》)后來朱熹又加以申述：“舊說以為黎侯失國，而寓于衛，其臣勸之日：衰微甚矣，何不歸哉?我若非以君之故，則以胡為而辱于此哉!”(《詩集傳》)于是，黎國臣子諷勸其君返國就成為本詩的中心主旨，而“式微”一詞，也就成了后世詩文中常用的“思歸”或“衰落”的典故了。