韋莊

夢中乘傳過關(guān)亭，南望蓮峰簇簇青。

馬上正吟歸去好，覺來江月滿前庭。

或是為了錄取功名，或是為了奉宣王命，或是因時(shí)代亂離，或是因身世坎坷，古代文人仕子往往常年漂泊在外。關(guān)山難越，鄉(xiāng)音久違，靜夜悲涼，思家念親，因而，“思鄉(xiāng)”就成了千百年來繚繞在中國文人心頭的普通情緒，具有廣泛的共鳴性，這首絕句表現(xiàn)的就是這種典型心態(tài)。

韋莊出自京兆杜陵韋姓大族，但到他這一代時(shí)，早已家道中衰。他四十五歲時(shí)，在長安應(yīng)舉，值黃巢攻破長安，他陷于兵火之中，一度與家人相失，逃出長安后，他又到處飄蕩，浪跡萬里。這首詩當(dāng)是飄泊北方時(shí)所作。詩人滯留異地，悵望故鄉(xiāng)，欲歸不能，思極成夢，夢醒添愁，無可語懷。但這一變化騰挪的過程在詩中出現(xiàn)時(shí)卻經(jīng)過了巧妙的剪裁，作者選取了最富于包孕性的一剎那——即夢醒之時(shí)，愁緒涌上心頭、唯有滿庭如水月光相伴相慰、相印相證的片刻，巧妙地傳達(dá)了那種難以言喻的清愁。

“夢中乘傳過關(guān)亭”，開頭“夢中”二字即化實(shí)為虛，一下子省略了許多交待。夢是愿望的達(dá)成，白天翹首切盼的場景在夢中以加倍美好的形象出現(xiàn)了：“乘傳”，據(jù)《漢書·高帝紀(jì)》顏師古注引如淳曰：“律，四馬上足為置傳，四馬中足為馳傳，四馬下足為乘傳”。乘坐四匹馬拉的傳車，可見其速度之快。當(dāng)年司馬相如榮歸時(shí)曾以乘傳歸，故劉孝威有《蜀道難》詩寫道：“彌想王褒擁節(jié)返，更憶相如乘傳歸。”詩人夢中以乘傳歸，又可見得意之狀。而這一切又正是飄泊異鄉(xiāng)，憔悴淪落的詩人最為歆羨之處。“過關(guān)亭”二字寫出馬車奔馳之驟，車外關(guān)口亭臺似乎一閃而過，大有身外關(guān)隘攔不住，傳車已過千亭臺之勢。

“南望蓮峰簇簇青?！贝松徎ǚ寰烤乖诤翁?，因?qū)賶糁兄姡圆槐厣罹?，它只是故地家山的一個(gè)象征?！按卮厍唷比謱懗隽斯枢l(xiāng)青山形狀之奇麗，色彩之柔和;山籠青翠，簇聚如花，佳氣郁郁，生意蔥籠。

“馬上正吟歸去好，覺來江月滿前庭。”按照常規(guī)，一、二句“起”而“承”，三、四句應(yīng)“轉(zhuǎn)”而“合”，但這首詩三、四句卻以轉(zhuǎn)為收，蓄勢不發(fā)，戛然而至。詩人夢中走近家鄉(xiāng)，喜不自禁，滿心歡喜釀成一腔詩情：歸去來兮遂吾愿，故地美兮家鄉(xiāng)親……但就在這運(yùn)思馬背，俯仰吟誦之際，詩人忽然從夢中醒來。追思夢境，惘然若失，十分得意頓時(shí)化作十分失望，感情形成巨大落差，前后形成鮮明對比。而對于這一切，作者又沒有一字直露，而是借夢醒后所見冷落景色曲曲傳出：月光如水，江流如練，寂寂庭院，中夜獨(dú)步，這是一幅多么凄涼孤獨(dú)的圖景啊!其孤館夜永之意還須挑明嗎?

這首詞結(jié)構(gòu)巧妙，先揚(yáng)后抑，結(jié)尾含蓄雋永，寓情于景，在眾多的思鄉(xiāng)之作中不失為一首熟而不爛，獨(dú)具一格的好作品。