儲光羲

(其一)

洛水春冰開，洛城春樹綠。

朝看大道上，落花亂馬足。

(其三)

大道直如發，春日佳氣多。

五陵貴公子，雙雙鳴玉珂。

“洛陽道”是樂府詩題。“呂四郎中”即呂向，字子回，開元間曾為主客郎中，故稱為呂四郎中，“四”是他的排行。儲光羲寫詩獻給呂向，可能是為了以詩明志，表現自己的。

洛陽與長安相對，占稱東京、東都，一直是佳麗繁華之地。現代人熟知洛陽的牡丹和名勝古跡，而最為古人稱道的是它的“大道”，梁朝簡文帝《洛陽道》說：“洛陽佳麗所，大道滿春光”。梁元帝《洛陽道》說：“洛陽開大道，城北達城西”。由于洛陽的馳道成了文人反復詠贊的對象，所以“洛陽道”也就成了樂府詩題。今天的洛陽人還自豪地說：“入了洛陽城，馬路寬又平。”

第一首詩押入聲韻，概括描寫了春日洛城的自然景觀以及它給洛陽道帶來的繁華。“洛陽”，顧名思義，它在洛水之陽，氣候溫潤，最適宜花木生長，因而這洛陽道邊的花木也成了一大奇觀。對此前人多有描寫，梁元帝詩是：“青槐隨幔拂，綠柳逐風低。”陳后主詩是：“柳花塵里暗，槐色露中光。”張正見詩是：“柳影緣溝合，槐花夾路飛。”……由于“前人之述備矣”，所以詩人從“冰開”到“樹綠”，再由“樹綠”到“落花”發展變化的層級來寫，這是大自然無聲的運動。在這香花灑滿路、紛披聚陌頭的良辰美景面前，人是不甘寂寞的;洛陽的春日，“王孫重行樂，公子好游從”，以至于出現了“玉車爭曉入”、“紅塵暮不息”的熱鬧景象。因而詩人在早晨的洛陽道上看到的是“踏花來去馬蹄忙”的特殊景觀，它不僅讓讀者想象到士女如云、牡丹飄香、歌吹沸天的名都喧囂，甚至也同詩人一樣，依稀感覺到撲面而來的香塵了。

第二首詩是洛陽道上公子王孫的特寫鏡頭。首句“大道直如發”脫胎于鮑照“馳道直如發”的詩句，以發喻道十分新穎，說明這“直”并非筆直、挺直，而是隨順人意、自然平直。“五陵”是漢代皇帝的陵園，因這里住著許多富豪，風俗奢縱，所以五陵少年、五陵人就成了貴胄富豪子弟的代稱。“珂”是馬勒上的裝飾品，《西京雜記》說：“或一馬之飾值百金，皆以南海白蜃為珂”。梁元帝有“玉珂鳴戰馬”的詩句。洛城的春色，引來了“黃金彈俠少，朱輪盛徹侯”的香車寶馬，而他們在洛陽道上紙醉金迷、醉生夢死的生活又推動了都市的繁榮。詩中的“佳”、“鳴”二字，顯示了盛唐的雄渾氣象，有一種財大氣粗的驕矜自信;另一方面，貴公子沒日沒夜的縱情享樂，不又讓人感到某種危機嗎!

儲光羲是開元十四年的進士，是有名的詩人，此時為何混跡于洛陽道呢?他在第五首詩結尾說：“少年不得志，走馬游新市”。可見，這是他進士及第前的少作。