李白

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

蘭陵，在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn)，蘭陵的美酒有郁金香的香氣。郁金香，香草名，花似芙蓉，色黃。用玉碗來盛這種美酒，有琥珀的光彩。琥珀，是松樹脂的化石，色黃，指美酒色如琥珀。這兩句贊美美酒的色和香，加上稱為美酒，即是色香味俱佳的美酒。下聯(lián)：“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”只要主人用這種美酒來使客人盡醉，客人忘掉哪里是他鄉(xiāng)了。即有這樣美酒可盡醉的地方，那就忘掉這地方是他鄉(xiāng)，即認為那地方同故鄉(xiāng)一樣好。這是贊美蘭陵美酒的詩，既贊美它的香，又贊美它的色，更贊美它使人愛好，愛好得把有蘭陵美酒的地方看作像故鄉(xiāng)一樣，忘掉那里是他鄉(xiāng)了。

可以跟這首詩作比的，有蘇軾的《食荔枝》：“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。”李白因為有蘭陵美酒可以盡醉，不知道蘭陵是他鄉(xiāng)，即認為不妨以蘭陵為家鄉(xiāng)了。蘇軾因荔枝味美，能夠飽啖荔枝，不辭長作嶺南人，以出產(chǎn)荔枝的嶺南作為家鄉(xiāng)，與李白的想法一致。但兩首詩的表現(xiàn)手法不同，可供比較。李白從蘭陵美酒的香和色來寫，又用玉碗來作陪襯，極力寫美酒的美好。蘇軾寫荔枝的美，已見于《四月十一日初食荔枝》：“海山仙人絳羅襦，紅紗中單白玉膚。不須更待妃之笑，風(fēng)骨自是傾城姝。”那他對荔枝的美，描繪得更勝過李白寫蘭陵美酒的香和色了。所以他在《食荔枝》這首詩里，點明生產(chǎn)荔枝的嶺南羅浮山下的美好，是“四時春”，那里果品的美好，有“盧橘楊梅次第新”，用作荔支的陪襯，然后提到“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”這跟李白這首詩寫的“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”是一致的。蘇軾說的“三百顆”，正好跟李白《襄陽歌》的“一日須傾三百杯”的“三百”一致，不知是否巧合，還是有意要用“三百”。這樣看來，同樣的用意可以有不同的表現(xiàn)手法。如李白從“不知”來寫，寫作“不知何處是他鄉(xiāng)”，蘇軾從“不辭”來寫，寫作“不辭長作嶺南人”。李白從蘭陵美酒的香和色來寫，蘇軾從荔枝產(chǎn)地的“四時春”和作為荔枝的陪襯盧橘楊梅來寫，都寫得好。從這兩首詩的比較里，可以看出大詩人表現(xiàn)手法的多樣化。