《采桑度(選三)·采桑度(選三)(南朝樂府民歌)》愛情詩詞原文與賞析

冶游采桑女，盡有芳春色。

姿容應春媚，粉黛不加飾。

春月采桑時，林下與歡俱。

養蠶不滿百，那得羅繡襦?

偽蠶化作繭，爛熳不成絲。

徒勞無所獲，養蠶持底為?

《采桑度》是南朝時長江中游、漢水兩岸一帶民間歌舞曲，歌辭內容多寫養蠶采桑之事。宋郭茂倩《樂府詩集·清商曲辭·西曲歌》中共收錄七首，這里選析其中與愛情有關的三首。

第一首，描寫采桑女的美貌。春光明媚，春桑吐綠，在山野采桑的姑娘，正與春光斗艷，與春花爭芳。一個“盡”字，寫出了姑娘全身上下、容貌氣質，無處不充滿春天的美好，無處不洋溢青春的朝氣。“姿容應春媚，粉黛不加飾”，更表現出姑娘帶著鄉野的花香泥味，面不敷粉，眉不施黛，她的美完全是春光所賦予，美得本色，美得自然。她完全不同于“畫眉注口”的城市閨秀，是一個勞動婦女、鄉村姑娘的典型形象。春天，對于采桑姑娘來說，是采桑的季節，也是愛情的季節。作品雖沒有明確的愛情內容，卻以姑娘在春天里的艷麗嫵媚，含蓄地透露出這個懷春少女渴望愛情的脈脈春情。這首詩形象鮮明，氣氛熱烈明快，充滿朝氣。

第二首，寫采桑女與情人共同勞動、互相勉勵的情景。“春月采桑時，林下與歡俱。”歡，是女子對情人的愛稱。這兩句是女子自述與情人共同采桑的情景，字里行間，流露出勞動的熱情、愛情的甜蜜——有什么能比與情人共同采桑更為愉快呢?而且在這里，他們沒有“愿得無人處。回身就郎抱”(《西曲歌·孟珠》)的嬌柔親昵、狂歡熱愛，也沒有“連喚歡復歡，兩誓不相棄”(《吳聲歌·讀曲歌》)的卿卿我我、海誓山盟，而是一邊采桑勞作，一邊互相勉勵：“養蠶不滿百，那得羅繡襦?”美麗的衣裳，只有親手多養蠶才能得到，幸福的生活，必須用辛勤的勞動來換取，這就是他們的生活信念和愛情基礎。樸實無華的語言，充分體現了勞動者淳樸健康的思想感情。

可是，生活中并非盡如人意。第三首，則表現了采桑女的煩惱。“偽蠶化作繭，爛熳不成絲。”偽蠶，假蠶。爛熳，散亂貌。表面看來，這寫的是姑娘辛辛苦苦地采桑養蠶，可是由于混進了假蠶，結出的繭散亂無緒，難理成絲。“徒勞無所獲，養蠶持底為?”則表現姑娘勞而無獲的憤慨。可是，姑娘既以養蠶為業，諒不至于養出大量偽蠶而徒勞無獲;既有一二，也不至于如此煩惱憤慨。這里值得注意的是，詩中有一“絲”字。在南朝樂府民歌中，它往往與“思”字諧音見義。由此看來，姑娘的煩惱實由愛情受挫而生。“偽蠶”當暗指虛情假意的偽君子。她被這個偽君子所欺而墮入情網，一旦悔悟，思緒紛亂，感到自己枉費一片真情，心中充滿煩惱悔恨。這是南朝樂府民歌常用的隱喻雙關手法，言此意彼，語雖含蓄，而譴責之意、憤慨之情溢于言表，耐人尋味。

這三首詩歌，寫勞動也寫愛情：這里有勞動的艱辛，也有愛情的甜蜜;有勞動的歡樂，也有愛情的煩惱。在勞動中寫愛情，歌唱了勞動者的愛情。感情樸實，思想健康，格調清新淳樸，粉黛不飾，富有鄉村氣息和農家情趣。誠如蕭滌非先生所說：“所謂南朝樂府民歌，稍具鄉村意味者，惟此數曲而已。”(《漢魏六朝樂府文學史》)