鄭畋

玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。

終是圣明天子事，景陽宮井又何人。

馬嵬坡，在今陜西興平縣西，安史之亂時唐玄宗奔蜀，楊貴妃被誅殺于此。這首詩，就是歌詠此事。它高就高在能跳脫出一般才士文人所寫的男女情感糾紛之外，而從國家興亡的高度來看馬嵬事件。高度評價了唐玄宗的顧大局識大體。

“玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新”出手就眼高識大，不同凡響，將一妃之存亡與國家之存亡對照來寫。一“回”一“死”，一“死”一“新”，其間得失輕重，君試掂之。然而玄宗亦不免于有情，“云雨難忘”道出他與楊貴妃之間的情愛還是纏綿的。當時對于玄宗來說，貴妃和國家他都是愛著的。但當個人情愛與國家利益發生不可調和的沖突，要他必須在一妃存亡與一國存亡之間進行抉擇時，他忍痛舍棄了楊妃，選擇了國家。寫出了玄宗深于情而又不溺于情，關鍵時刻能顧大局、識大體，不因小失大。這樣寫，唐玄宗就是一個內心充滿矛盾痛苦的有血有肉的人，并不是概念化的圣明君王。

“終是圣明天子事”，是對馬嵬事件的評論。“終是”二字，是值得推敲的。玄宗原是個圣明天子，舉賢授能，勵精圖治。后來寵幸奸佞、沉迷女色，變成了昏君。然而他畢竟與徹頭徹尾的昏君不一樣，在馬嵬事件的處理中，他頭腦清楚，顧全大局，又顯出“圣明”的一面來。“終是圣明”，其中有貶有褒，是對玄宗一生帝王生涯的綜合評價，基本上是客觀的。

“景陽宮井又何人”?末一句用陳后主來反襯唐玄宗的“圣明”。景陽宮，陳朝宮名，在隋兵破城滅陳時，陳后主攜寵妃張麗華等投此井中，為隋兵所虜。“又何人”?那是什么東西!口氣極度輕蔑。在重女色方面，陳后主與唐玄宗有著共同點，可以說都昏。但在關鍵時刻，兩人的表現卻絕然不同，一個能棄私情顧大局，故能日月重新，而一個則沉溺女色、執迷不悟，終于身辱國亡。把這兩個人進行比較，可以給人更多的啟發和思考。

這首詠史詩，卓有史識，“立言得體”，于詠馬嵬詩中，別樹一幟。