周實

長江浩浩日夜東，豪杰落落古今同。

四顧寂寥萬籟絕，眾山皆小天地空。

《登山》是一組抒情小詩，詩見《無盡庵遺集》，作于光緒三十一年(1905)。

周實是年輕的南社烈士，柳亞子說：“余觀實丹烈士生平，蓋纏綿悱惻多情人也。一朝見危受命，慷慨慕義，奮為鬼雄，賢者不可測，亦足為我南社光也。”可說是對周實的為人的一個確評。

辛亥革命前的中國資產(chǎn)階級民主革命家，多數(shù)表現(xiàn)出這樣的思想特征：多少帶有狹隘的反滿革命思想、厲高節(jié)抗浮云的氣節(jié)和感到缺乏同志與知音而產(chǎn)生的孤獨情緒。本詩中，我們同樣可以感受到詩人的這種思想情懷。

詩的首句，以長江的不舍晝夜，來表現(xiàn)歷史的不斷演進、發(fā)展。這在古代詩歌中，是常用的手法了。長江和黃河，都是我們中華民族的搖籃，同為中國的“母親河”，它日夜浩蕩東流，也象征了我們的時代的變化，民族歷史的演進。

第二句緊承上句，既感嘆歷代豪杰之士的共同命運，又表露出對豪杰之士的品格的贊賞，而且頗以自己也屬于豪杰之士而自豪。落落，孤傲不群，與流俗不合的意思。

以上兩句，詩人著重在總體的議論，是對古今豪杰之士的人格和遭遇的概括的評說。第三、四句，詩人的筆鋒迅速轉(zhuǎn)到眼前的景觀以及由此而生的強烈內(nèi)心感受。站在高山之巔，環(huán)顧四周，一片靜寂，萬籟無聲。萬籟，指自然界的一切聲響。而俯視腳下，眾山俯仰如兒孫，天地之間，空無一物。

有人把詩的第四句，理解為表現(xiàn)詩人的豪放心情，實際上這種理解并不十分確切。詩人在登上山頂之后，主要是兩方面的感受：一是靜;一是空。而這兩方面的感受，都是由豪杰之士匱乏這一認識而發(fā)，都表現(xiàn)由眼前之景而引發(fā)的一種寂寞孤獨之感。當然，在這種心情里也包含了對庸俗低下之輩的輕蔑。

詩在表現(xiàn)手法上并無獨特之處，由于情景的交融吻合，給人自然平實的感覺。同時，由于詩人從歷史著眼，從天地山川落筆，又造成詩歌一種雄渾博大的風格和氣勢。