周實(shí)

薪膽生涯劇苦辛，莫憂孱弱莫憂貧。

要從棘地荊天里，還我金剛不壞身。

北京大學(xué)中文系文學(xué)專門化一九五五級(jí)《近代詩選》小組，在《近代詩選》中，把本詩理解為詩人要發(fā)憤圖強(qiáng)，使國家富強(qiáng)，挺立于世界。這種理解與本詩的主旨不符。應(yīng)當(dāng)說，這是詩人的一首自勵(lì)詩，它的立足點(diǎn)在于自身的鍛煉，在于勉勵(lì)自己到艱苦的斗爭環(huán)境里去淬礪出金剛不壞之身。這種思想，在詩人的其他一些抒情小詩中，也時(shí)有表現(xiàn)。如他的《登山》詩中的“風(fēng)霜獨(dú)秀冬山松”，也是說要讓“風(fēng)霜”鍛煉自己，使自己具有松柏那樣的品質(zhì)。

本詩的首句，是說拯救國家民族命運(yùn)、雪洗民族羞垢的事業(yè)，是極其艱辛的事業(yè)。詩人用了越王勾踐為振興越國，報(bào)仇雪恥，而臥柴薪、嘗苦膽、刻苦自勵(lì)的故事，以此比喻革命者的艱苦戰(zhàn)斗生涯是十分貼切的。

第二句是寫自己的狀況和處境。憂，憂慮、擔(dān)心。不要擔(dān)心自己身體孱弱、生活貧苦。詩人在《無盡庵詩話》中說：“實(shí)逢時(shí)多亂，大道未窺，蜉蝣歲月，苦作蟲吟，然而朝攬鏡，夜枕戈，身弱志壯，竊不愿以詩人二字了此一生也。”可以作為本句的參證。詩人表示縱然自己身體孱弱、生活貧困，也要投身到救國雪恥的事業(yè)中去。

第三、四句表達(dá)了詩人到艱苦的斗爭環(huán)境里鍛煉自己的堅(jiān)定意志。棘地荊天，形容環(huán)境的極其艱難險(xiǎn)阻，要在這樣的環(huán)境中把自己鍛煉得堅(jiān)強(qiáng)、純粹。“金剛不壞之身”，佛家語，即佛身。《涅槃經(jīng)·金剛身品》說：“如來身者，是常住身，不可壞身，金剛之身”，意思是說，佛身是不生不滅，無所不在，堅(jiān)不可摧的。詩人懂得“不經(jīng)險(xiǎn)阻不英雄”的道理，決心到火熱的斗爭中去經(jīng)受磨煉和考驗(yàn)。他是這樣想的，他也實(shí)實(shí)在在地這樣去做了，而終于成為臨難不茍的烈士。

本詩用典貼切自然，而詞語明快果決，排斥什么，追求什么，表達(dá)得一清二楚，表現(xiàn)出詩人在人生道路上堅(jiān)定的選擇和鮮明的態(tài)度，詩歌的思想感情和表達(dá)形式達(dá)到了高度完美統(tǒng)一的境界。