紅樓夢(mèng)詩(shī)詞鑒賞《紅樓夢(mèng)曲十四首(其十四)》收尾·飛鳥(niǎo)各投林

收尾·飛鳥(niǎo)各投林

為官的，家業(yè)凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的，死里逃生;無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。看破的，遁入空門;癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈!

這是《紅樓夢(mèng)曲》的最后一支，總述金陵十二釵中眾女子的悲劇命運(yùn)，指出全書(shū)的最后結(jié)局。收尾，即尾聲的意思。飛鳥(niǎo)各投林，可視作曲子的副題。

曲子既是金陵十二釵曲的尾聲，當(dāng)然帶有總結(jié)概括以上十二支曲子中所詠各主人公命運(yùn)結(jié)局的性質(zhì)，但作者的視野并不僅限于金陵十二釵，也不限于以十二釵為代表的大觀園中所有女性，而是以十二釵命運(yùn)為憑借，昭示整個(gè)賈氏家族甚至賈、史、王、薛四大家族的共同命運(yùn)和結(jié)局。它并不是對(duì)上述已有諸曲詠唱的十二釵命運(yùn)再以更凝練的語(yǔ)句復(fù)述一遍，而是概括她們各自命運(yùn)的共同特點(diǎn)在更高層次上的總述和預(yù)示。過(guò)去，曾有研究者認(rèn)為“收尾”各句“不是泛指”，試圖將曲中的十二句曲文分別加以落實(shí)，以“十二句分配十二釵”，說(shuō)“這是‘百衲天衣’”，并依次分別排列名序?yàn)椋骸跋嬖啤氣O、巧姐、妙玉、迎春、黛玉、可卿、探春、元春、李紈、惜春、鳳姐。其實(shí)，仔細(xì)體味曲文含意，對(duì)照十二釵的命運(yùn)結(jié)局，有的可以指實(shí)，有的則不能確切地說(shuō)明所指為某人某事，未必句句都能“對(duì)號(hào)入座”。比如，曲中說(shuō)“有恩的，死里逃生”，我們可以說(shuō)是指王熙鳳曾有“恩”于劉姥姥，后來(lái)劉姥姥救了她的女兒巧姐，使她“死里逃生”; “欠淚的，淚已盡”，可以說(shuō)是指林黛玉淚盡而亡;“看破的，遁入空門”，可以說(shuō)是指惜春出家為尼，“老來(lái)富貴”，可以說(shuō)是指李紈晚韶華，母以子榮，等等。但是倘若說(shuō)“為官的，家業(yè)凋零”，必指湘云;“富貴的，金銀散盡”，專指寶釵，就未必貼切。若以十二釵本人身份論，“為官的”當(dāng)首推元春，其次則是“帶珠冠，披鳳襖”的李紈;若以夫家身份論，則除湘云外，尚有迎春(其夫?qū)O紹祖襲指揮之職)、探春。其實(shí)，這二句是概括榮寧二府的總歸宿，甚至可以說(shuō)是指“一損皆損，一榮皆榮”的賈、史、王、薛四大家族的共同命運(yùn)。所以脂批說(shuō)“二句總寧榮，與樹(shù)倒猢猻散作反照”是頗有道理的。又如，說(shuō)“欠命的，命已還”，“癡迷的，枉送了性命”，分別指迎春和鳳姐，也很牽強(qiáng)。小說(shuō)寫(xiě)迎春被孫紹祖虐待致死是實(shí)，但并未說(shuō)明賈府前世曾欠孫家命債，相反，書(shū)中倒是提到賈府曾有恩于孫家，如何孫紹祖反而恩將仇報(bào)，要迎春還命呢?若說(shuō)“欠命的，命已還”應(yīng)在鳳姐上，不是更貼切、更合適嗎?鳳姐“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”，固然可以稱“癡迷的，枉送了性命”，難道黛玉的“淚盡而亡”不算“癡迷”?李紈的為了那“夢(mèng)里功名”失去愛(ài)子不算“癡迷”?脂批稱這一句為“將通部女子一總”，就比說(shuō)它是專指一人確切得多。將“冤冤相報(bào)實(shí)非輕”以下三句分別落實(shí)在秦可卿、探春、元春身上，也未必確切。秦可卿淫喪天香樓，何以見(jiàn)得是“冤冤相報(bào)”?書(shū)中并無(wú)蛛絲馬跡。探春遠(yuǎn)嫁海隅固然是“生離聚合”，湘云、寶釵、巧姐等人的一生遭遇不也充滿了“生離聚合”嗎?元春自然是短命早死，但十二釵中短命女子又何止元春一人!這三句可以說(shuō)是作者對(duì)金陵十二釵悲劇命運(yùn)的總答案。總之，作者創(chuàng)作此曲的目的在于描繪出賈府衰敗過(guò)程中“樹(shù)倒猢猻散”、“飛鳥(niǎo)各投林”的總趨勢(shì)，并非一句一釵按人分派，我們只有從總體上去把握它，才能真正理解曲文的真諦。

在結(jié)句中，作者以食盡鳥(niǎo)飛、獨(dú)存白地的悲慘畫(huà)面，形象地預(yù)示了賈氏家族最后將徹底崩潰的命運(yùn)：“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈!”使我們約略窺見(jiàn)了作者對(duì)全書(shū)結(jié)局的完整構(gòu)思，顯示了曹雪芹偉大現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)匠心。根據(jù)脂批透露的消息，全書(shū)的結(jié)局是：在賈府被抄后，子孫流散，家敗人亡，寶玉、鳳姐曾一度入獄，寶玉出獄后窮困潦倒，以致到了“寒冬噎酸齏，雪花圍破氈”的地步，最后看破紅塵，“懸崖撒手”，出家當(dāng)了和尚。程高續(xù)書(shū)不僅在十二釵悲劇命運(yùn)的具體描寫(xiě)中對(duì)曹雪芹原意多有違背，而且對(duì)全書(shū)的最后結(jié)局也肆意篡改。續(xù)書(shū)雖也保持了原作賈府被抄、寶玉出家等情節(jié)，但最后還是讓賈府“沐皇恩”、“延世澤”、“蘭桂齊芳，家道復(fù)初”。這就大大削弱了原作“食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”的悲劇力量。正如魯迅所指出的：“續(xù)書(shū)雖亦悲涼，而賈氏終于‘蘭桂齊芳，家業(yè)復(fù)起’，殊不類茫茫白地，真成干凈者矣。”