香殿留遺影，春朝玉戶開。羽衣重素幾，珠網儼輕埃¹。石自蓬山得，泉經太液來。柳絲遮綠浪，花粉落青苔。鏡掩鸞空在，霞消鳳不回。唯余古桃樹²，傳是仙人栽。

端麗稱題，可匹劉文房《蔡國公主樓作》。

【校記】

1.輕，《全唐詩》一作“塵”。

2.桃，《全唐詩》一作“壇”。

【箋釋】

[玉真觀]《唐會要》卷五〇：“玉真觀，在輔興坊，與金仙觀相對。本工部尚書竇誕宅，武后時為崇先府。景云元年十二月七日，為第九女昌隆公主立為觀，二年四月十日，公主改封玉真，所造觀便以玉真為名。”唐韓翃《題玉真觀李秘書》：“白云斜日影深松，玉宇瑤壇知幾重。把酒題詩人散后，華陽洞里有疏鐘。”　山池院，指園林庭院。山池，山林池沼。《梁書》卷五一《庾詵傳》：“十畝之宅，山池居半。蔬食蔽衣，不治產業。”玉真公主，《新唐書》卷八三《諸公主》：“金仙公主，始封西城縣主，景云初進封。太極元年，與玉真公主皆為道士，筑觀京師，以方士史崇玄為師。崇玄本寒人，事太平公主，得出入禁中，拜鴻臚卿，聲勢光重。觀始興，詔崇玄護作，日萬人，群浮屠疾之，以錢數十萬賂狂人段謙，冒入承天門，升太極殿，自稱天子。有司執之，辭曰：‘崇玄使我來。’詔流嶺南，且勅浮屠方士無兩競。太平敗，崇玄伏誅。”

[香殿]　杜審言《歲夜安樂公主滿月侍宴應制》：“畫樓初滿月，香殿早迎春。”

[羽衣]　常稱道士或神仙所著衣為羽衣。曹植《平陵東行》：“閶闔開，天衢通，被我羽衣乘飛龍。”《云笈七籖》卷一二：“羽服，仙服也。按上清寶文仙人，有五色羽衣，又《飛行羽經》云：太一真人，衣九色飛云羽章。皆神仙之服也。”　素幾，不加雕飾的小幾。《南史·沈麟士傳》：“麟士無所營求，以篤學為務，恒憑素幾，鼓素琴，不為新聲。”

[蓬山]　蓬萊山，傳說中的仙山。沈約《桐柏山金庭館碑》：“望玄洲而駿驅，指蓬山而永騖。”

[太液]　古池名。漢太液池，在陜西省長安縣西。武帝元封元年(前110)開鑿，周回十頃。池中筑漸臺，高二十余丈;又起三山，以象瀛洲、蓬萊、方丈三神山，刻金石為魚龍奇禽異獸之屬。《史記》卷二八《封禪書》：“于是作建章宮，度為千門萬戶。前殿度高未央，其東則鳳闕，高二十余丈;其西則唐中，數十里虎圈;其北治大池漸臺高二十余丈，命曰：太液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁。”　唐太液池，在大明宮中含涼殿后，中有太液亭。李白《宮中行樂詞》其八：“鶯歌聞太液，鳳吹繞瀛洲。”王維《網軒》：“宮連太液見滄波，暑氣微消秋意多。”

[古桃樹]　《漢武帝內傳》：“又命侍女更索桃果，須臾，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。母以四顆與帝，三果自食。桃味甘美，口有盈味。帝食輒收其核，王母問帝，帝曰：‘欲種之。’母曰：‘此桃三千年一生實，中夏地薄，種之不生。’帝乃止。”高適《玉真公主歌》：“常言龍德本天仙，誰謂仙人每學仙。更道玄元指李日，多于王母種桃年。”“仙宮仙府有真仙，天寶天仙秘莫傳。為問軒皇三百歲，何如大道一千年。”