范仲淹《岳陽樓記》原文與翻譯、賞析

慶歷四年春^②，滕子京謫守巴陵郡^③。越明年^④，政通人和^⑨，百廢具興^⑥。乃重修岳陽樓，增其舊制^⑦，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之^⑧。

予觀夫巴陵勝狀^⑨，在洞庭一湖。銜遠山^⑩，吞長江⁽¹¹⁾，浩浩湯湯⁽¹²⁾，橫無際涯⁽¹³⁾，朝暉夕陰⁽¹⁴⁾，氣象萬千⁽¹⁵⁾，此則岳陽樓之大觀也⁽¹⁶⁾。前人之述備矣⁽¹⁷⁾。然則北通巫峽⁽¹⁸⁾，南極瀟湘⁽¹⁹⁾，遷客騷人⁽²⁰⁾，多會于此，覽物之情⁽²¹⁾，得無異乎⁽²²⁾?

若夫霪雨霏霏⁽²³⁾，連月不開⁽²⁴⁾，陰風怒號，濁浪排空⁽²⁵⁾; 日星隱耀⁽²⁶⁾，山岳潛形⁽²⁷⁾; 商旅不行，檣傾楫摧⁽²⁸⁾; 薄暮冥冥⁽²⁹⁾，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏⁽³⁰⁾，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明⁽³¹⁾，波瀾不驚⁽³²⁾，上下天光，一碧萬頃⁽³³⁾; 沙鷗翔集⁽³⁴⁾，錦鱗游泳⁽³⁵⁾;岸芷汀蘭⁽³⁶⁾，郁郁青青⁽³⁷⁾。而或長煙一空⁽³⁸⁾，皓月千里，浮光躍金⁽³⁹⁾，靜影沉璧⁽⁴⁰⁾，漁歌互答，此樂何極⁽⁴¹⁾! 登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘⁽⁴²⁾，把酒臨風⁽⁴³⁾，其喜洋洋者矣⁽⁴⁴⁾。

嗟夫! 予嘗求古仁人之心⁽⁴⁵⁾，或異二者之為⁽⁴⁶⁾，何哉?不以物喜，不以己悲⁽⁴⁷⁾。居廟堂之高，則憂其民⁽⁴⁸⁾; 處江湖之遠，則憂其君⁽⁴⁹⁾。是進亦憂，退亦憂⁽⁵⁰⁾，然則何時而樂耶⁽⁵¹⁾?其必曰 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎⁽⁵²⁾。噫! 微斯人，吾誰與歸⁽⁵³⁾?

時六年九月十五日⁽⁵⁴⁾。

【鑒賞】 范仲淹的《岳陽樓記》為中國古代散文名篇，長期以來，深受人們的喜愛。

這篇文章，初一讀來，感到它云霞滿紙，美不勝收，給人感觀上以美的享受; 繼而又感到它境界高尚，感人至深，給人思想上以強烈的震撼。其所以能如此，主要在于這篇文章把寫景、抒情、議論緊密地結合起來。

景物描寫在文中占了很大比重。第二段寫洞庭湖的遠景： 登上岳陽樓，遠眺洞庭湖，湖光山色，盡收眼底。這里是從宏觀角度描寫洞庭湖，所以說“銜遠山，吞長江”; 再看湖水，波濤洶涌，一望無邊，所以說它“浩浩湯湯，橫無際涯”; 早晚景象，各有不同，“朝暉夕陰，氣象萬千”。這些描寫，是對洞庭湖景色的高度概括。

其實唐代詩人對洞庭湖的描寫是不少的，如孟浩然《岳陽樓詩》 (見宋本《孟集》，明清各本均改題《臨洞庭》)有 “八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”句。八月湖水暴漲，水與岸邊齊平，汪洋浩闊，與天相接。廣大云夢沼澤地帶，似乎都受到洞庭湖的哺育，自然令人想到草木繁茂，郁郁蒼蒼。而湖水波濤洶涌，奔騰澎湃，似乎撼動著岳陽城。不僅寫出了洞庭湖的宏偉景象，而且也寫出了洞庭湖的聲勢。

杜甫《登岳陽樓》詩云： “昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”廣闊無邊的洞庭湖，劃分開吳楚的疆界，整個天地似乎漂浮在湖中。把洞庭湖寬闊無邊、宏偉壯麗的景象，形容得淋漓盡致。

此外李白、白居易等人都有岳陽樓詩，他們都從不同視角、不同感受描寫了洞庭湖的湖色山光，所以說，“前人之述備矣”。既然如此，也就不必再饒舌了。如果從寫作角度上講，這句話對景物描寫是起收斂作用的。宏觀描寫至此告一段落。

以下兩段，極寫洞庭湖兩種不同的景象——慘淡的景象和明媚的景象。

“霪雨霏霏，連月不開”，連綿不斷的雨，一月不曾放晴，天色總是陰暗暗的。再加上“陰風怒號”，那無邊的洞庭水，自然要 “濁浪排空”。天空陰暗，白天不見太陽，夜間不見辰星，遠山也看不見了。在這種情形下，自然是 “商旅不行”，偶爾有船行走，也不免落得“檣傾楫摧”。天將薄暮，光線更加昏暗，再加上遠處傳來的猿啼聲，更增加了凄涼的氣氛。這不一定是寫實，而是作者對洞庭湖慘淡景象典型化的描寫，刻畫出一個昏暗凄涼、陰森恐怖的環境。在這種景象下，登上岳陽樓，很容易產生悲哀恐懼的感情。即所謂 “去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲”。

對于明媚的景象，也是刻畫入微，頗為典型的?！按汉途懊鳎懖惑@，上下天光，一碧萬頃。” 陽光普照，春意融融，湖水平靜如鏡，一望無際，上面的天色與下面的湖光，交相輝映，分外迷人。沙鷗時飛時停，魚兒在水中游蕩，顯示出自然界的勃勃生機。岸上的芷草蘭花，長得郁郁青青，不但色澤美麗，而且放出一股幽香。月夜的景色，更富魅力。千里晴空，明月高懸，照在湖水之中，有風的時候，如“浮光躍金”，無風的時候，如 “靜影沉璧”。偶爾聽到對唱的漁歌，更令人欣喜。作者把洞庭湖明媚的景色，描寫得如此完美，既有日景，也有夜景; 既有開廓的景色，也有纖細的景色; 既訴之于讀者的視覺，也訴之于讀者的聽覺和嗅覺。讀者所獲得的美感是多方面的。在這種景色下，自然會產生喜悅的心情，即所謂 “心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋”。

外界景物對一般人是有影響的，遇到秋風蕭瑟、日月無光的景象而悲哀，遇到春光明媚、欣欣向榮的景象而喜悅，是人之常情。所以陸機在 《文賦》里說： “悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。”

這兩段是寫景而結合抒情的。

最后一段作者發表自己獨到的見解。他認為“古仁人之心，或異二者之為”。他“不以物喜”，也就不以物憂，外界景物不會影響他的思想感情; 他又是“不以己悲” 的，對于自己的得失榮辱，毫不在意; 而是“居廟堂之高，則憂其民; 處江湖之遠，則憂其君”。做官時擔心人民苦難，不做官時擔心國家衰微，所以說“進亦憂，退亦憂”，也就是無時不在憂慮之中。那么他什么時候才樂呢?他的回答是： “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！睉n在天下人之先，樂在天下人之后。這種憂國憂民的思想，確是震撼人心的。

在這里作者所謂“古仁人”，其實就是指作者自己，因為這兩句話就是作者常說的和身體力行的。本段末尾說： “微斯人，吾誰與歸?” 已經含蓄地點出。這一段全在議論。

范仲淹的這種思想，并不是空洞的高調，而是從現實中產生的。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，正是他“以天下為己任” 的具體體現，具有高度的愛國主義精神。

這篇文章除了寫景、抒情、議論密切結合這一特色外，還有一個特色，那便是“駢散結合”。作者匠心獨運，把散文句式與駢文句式交互運用，自然結合，使得文章頗具特色，自成一格。

全文從整個框架上看，當然還是一篇散文，然而當中又使用了不少對偶句，如： “銜遠山，吞長江”，“北通巫峽，南極瀟相”，“陰風怒號，濁浪排空”，“日星隱耀，山岳潛形”，“沙鷗翔集，錦鱗游泳”，“長煙一空，皓月千里”，“浮光躍金，靜影沉璧”，這些句子，都對偶工整，平仄協調。還有一些句子，一句之中即前后成對。如“政通人和”，“朝暉夕陰”，“遷客騷人”，“檣傾楫摧”，“虎嘯猿啼”，“憂讒畏譏”，“春和景明”，“心曠神怡”，這些句子，整齊優美，對偶自然。與此同時又夾雜著一些散化的句子，使得文章既整齊而又錯落，既有駢文之整齊美、節奏美，又有散文之錯落美、流暢美。聲調鏗鏘，抑揚頓挫，美不勝收，令人喜愛。