婚姻嫁娶，切莫貪榮求利

原典

婚姻素對，靖侯成規。近世嫁娶，遂有賣女納財，買婦輸絹，比量父祖，計較錙銖，責多還少，市井無異。或猥婿在門，或傲婦擅室，貪榮求利，反招羞恥，可不慎歟！

譯釋

婚姻要找清白人家，這是當年先祖靖侯立下的老規矩。近代嫁娶，就有接受財禮出賣女兒的，運送絹帛買進兒媳婦的，這些人比量門祖家勢，計較錙銖錢財、索取多而回報少，這和做買賣沒有區別，以至于有的門庭里招來了猥瑣鄙賤的女婿，有的人娶到了兇悍專權的媳婦。因為貪榮求利，反而招來恥辱，這樣的事能不審慎嘛！

解讀

建立在非感情基礎上的婚姻不可靠

幾年前，某相親節目中爆出的一句“寧在寶馬車里哭，不坐在自行車后笑”的話在網上網下引起熱議，這句話也折射出了當今時代很多年輕人的婚姻價值觀。人們覺得，雖然愛情可以沒有物質基礎，但婚姻不行。誠然，沒有物質基礎的婚姻是比較難維持的，但是，婚姻是不是一定要具備足夠的物質基礎呢？不一定，即使婚姻的物質基礎薄弱，但兩個人只要真心相愛，同心協力，愿意共同吃苦，也一定可以共渡患難，迎來幸福生活的。

而根據某些數據顯示，如今“80后”的離婚率越來越高，其中很重要的一個因素就是，物質在沖擊著年輕一代的價值觀。這種物質成分過重，情感相對缺位的“婚姻觀”，是影響婚姻穩定的主要因素。

在《顏氏家訓·治家》篇中，顏之推特別強調了婚姻嫁娶中的利益因素，在他看來，建立在利益基礎上的婚姻是導致婚姻破裂的一個重要原因。美好的婚姻，不能貪榮求利，如果過分地貪榮求利，反而會招來恥辱。

王庚與陸小曼的婚姻，是20世紀20年代上流社會典型的紳士配淑女的婚姻，然而這段婚姻的基礎卻是一場赤裸裸的名利交易。1922年，從西點軍校畢業的王庚剛剛升任為陸軍上校，這時的他極有自信，且極富野心，他需要一位家勢雄厚、善交際的太太相助開拓事業。而當時的名媛淑女陸小曼則需要一位將來能夠給她帶來榮華富貴生活的丈夫，這是一樁利益均等的婚姻。

當時的王庚雖然前途無量，但還是一個窮小子。而當時正處于鼎盛時期的陸家則財大氣粗。陸小曼的父親陸定早年畢業于早稻田大學，是中華儲蓄銀行的主要創辦人，因此婚禮的一切費用都由陸家負責，婚禮的一切儀式也由陸家安排。

陸小曼和王庚的婚禮在海軍聯歡社舉行，儀式之浩大，場面之闊氣，轟動京城。光女儐相就有九位之多，除曹汝霖的女兒、章宗祥的女兒、葉恭綽的女兒、趙椿年的女兒外，還有數位英國小姐。這些小姐的衣服，也都由陸家訂制。婚禮的當天，中外來賓數百人，幾乎把海軍聯歡社的大門給擠破了。

王庚雖然少年得志，但在事業上并不傲慢。婚后的他每天忙于事業，早出晚歸，沒有時間陪伴陸小曼。又因他是西點軍校畢業生，所以對自己要求極嚴，是一個盡心盡職的軍官。什么是時間工作，什么是時間娛樂，涇渭分明，他的行為刻板到與苦行僧相似的地步。

照理來說，這樣一個盡職的軍官、男人，理應受到妻子的愛，但是王庚沒有。陸小曼并不是一個傳統的女人，她不希望自己的丈夫只是一個工作的機器，而是一個懂得噓寒問暖、體貼自己的愛人。總之，她渴望愛情，渴望被男人呵護的感覺。但王庚太忙了，他沒法做到陸小曼所想象的那個樣子。所以，他們這段從利益出發，而忽略雙方感受的感情注定無法開花結果。陸小曼的婚姻生活是不快樂的，甚至是痛苦的，她得不著安慰，最后無法忍受，只好與王庚解除了四年的婚姻。

雖然王庚很有才華，陸小曼家很有權勢，兩人郎才女貌，但是他們的婚姻基礎卻不牢靠。兩個人沒有共同的愛好，脾氣性情也各不相投，盡管沒有物質上的窘迫，但最終還是生活得很不幸福。由此看來，婚姻嫁娶不可貪戀財利，一段建立在利益基礎上的缺乏真實情感的婚姻注定是名存實亡的。

現實生活中，我們也經常能看到這樣的事情，兩個年輕人，本沒有一定的感情基礎，但是由于種種原因被逼在一起，成了父母手中操縱的提線木偶。父母利用婚嫁從中撈取錢財，將兩個人的感情當作一做赤裸裸的利益交易。2012年，由滕華濤執導的電視劇《浮沉》中的于志德的婚姻就被戴上了利益的枷鎖。于志德是清華畢業生，他與妻子張麗的婚姻就是名存實亡的，他看重的不過是岳父的副市長職位和其背后的種種利益。故事的結局是，于志德與妻子張麗離婚，最后還因個人私欲走上不歸路，鋃鐺入獄。

所以，正如顏之推所言，“比量父祖，計較錙銖，責多還少，市井無異”，在婚姻愛情中，千萬不要因為貪圖私欲，而將一段美好的婚姻葬送。

顏氏家訓精華

婚姻中最重要的因素是情感，如果只是為了利益而結婚，那就相當于在掩埋好的炸彈上過日子，其后果可想而知。