以仁愛施惠為立身之本

原典

儒家君子，尚離庖廚，見其生不忍其死，聞其聲不食其肉。高柴、折像，未知內教，皆能不殺，此乃仁者自然用心。含生之徒，莫不愛命；去殺之事，必勉行之。好殺之人，臨死報驗，子孫殃禍，其數甚多。

譯釋

儒家的君子，能夠遠離廚房，看到活的動物不忍心殺死它們，聽到那些動物被宰殺時候的慘叫聲音，就不忍心吃它們的肉。高柴、折像這兩個人并不知道佛教的教義，可是他們都能做到不殺生，這就是仁慈之人的天然的善心。凡是那些有生命的東西，沒有不愛惜自己生命的；要想遠離殺生的事，就必須努力做到不殺生。喜歡殺生的人，快要死的時候會遭到報應，子孫會遭殃，這樣的事情很多。

解讀

用仁慈之心來對待人和事

中午用餐高峰的時間過去了，擁擠的小吃店安靜了下來，老板正要喘口氣喝口水，有人走了進來。來的是一位老奶奶和一個小男孩。

老奶奶一邊數著自己的錢，一邊問老板說：“一碗酸菜面多少錢呢？”之后老奶奶要了一碗酸菜面放在了小男孩的面前。小孩吞了一口口水說：“奶奶，您真的吃過飯了嗎？”“我吃過了。”老奶奶回答說。于是，沒過一會兒小男孩就把面吃光了。

老板看到這樣的場面，心中不禁升起了仁慈之心，于是他走到兩個人面前說：“老太太，恭喜您，您今天運氣真好，您是我們的第100個客人，所以午餐免費。”

又過了一個月，小男孩坐在店的對面在數著什么東西，讓屋里的老板嚇了一跳。原來這個男孩在數進店的客人，但午餐時間快過去了，小男孩還沒數到50個人。

老板很激動，他立馬打電話給自己的老顧客：“您很忙嗎？不忙的話來我的飯店吃飯吧，我請客。”

就這樣小男孩數的越來越多，很快數到了99。于是，小男孩就拉著奶奶的手進店吃飯。

小男孩得意地對奶奶說：“奶奶，這一次換我請客了。”奶奶讓自己的孫子招待了一碗面，而小男孩在旁邊看著。

老板娘很不忍心地說：“也送給孩子一碗吧。”

老板回答說：“那小孩在學習不吃東西也會飽的道理。”

吃得津津有味的奶奶問孫子說：“我要不要給你留一點？”

孫子說：“不用了，我已經吃飽了。”

一份仁慈之心助長了一棵幼苗，每一棵幼苗長大之后就會成樹。人人都有一顆仁慈的心，那這個社會就會有情。

高柴身高不到五尺，在孔子的門下受業，孔子覺得他是一個憨直忠厚的人。子路在季氏那里任職的時候，就舉派高柴去做費邑宰。孔子很害怕高柴不能勝任，就對子路說：“你這是傷害人家的兒子啊。”

高柴在魯、衛兩國先后四次為官，歷任魯國費宰、郕宰、武城宰和衛國的士師，是孔子的弟子中從政次數最多、時間最長的一個。魯哀公十五年，衛國政變，高柴就急急忙忙逃離了衛國，并勸子路不要回宮里去，子路不聽他的勸阻，結果回宮遇害。高柴以尊老孝親著稱，拜孔子為師之后，他從來沒有違反過禮節，他的仁愛之心也深深地影響了他治理的民眾。在擔任獄吏的時候，不徇私舞弊，按法規辦事，為官清廉，執法公平，有仁愛之心，受到了孔子的稱贊和民眾的贊揚。

高柴并不是佛家的人，但是他以仁慈被人所知。一個人只要有仁慈的心，那就會受到人們的尊重。仁慈之心是一種寬宏大量。中華民族的傳統美德之一就是處世寬容、謙虛，對待別人的利益要懂得謙讓；對待別人的錯誤不記舊賬……忍得了一時之辱，不意氣用事，也不去爭一時的黑白。這樣就不會傷害他人，也不會讓自己處于危險之中。在生活中，我們以仁慈的心面對自己對手的話，最終也會贏得對手的心。仁慈之心是一種藝術，只要我們有仁慈之心，就能獲得很多人的心。

中國歷史上也有很多沒有仁慈之心的人，比如說秦始皇建造長城，有很多人死在了長城的腳下，孟姜女哭長城說的就是因為自己的丈夫修筑長城死了，她哭倒了一片長城。秦始皇的殘暴導致全國爆發了很多起義，致使秦朝滅亡。因此，要想獲得人心，就要以慈悲的心對待他人，不然就會失去人心，失去人心的人是孤獨的，這樣的人也會一事無成。

在生活中，有時候一個小小的善行就會成就大愛。善待社會，善待他人，并不是一件多么復雜的事情，但卻能給別人很大的幫助，這何樂而不為呢？給迷路的人指點迷津，向那些有困難的人伸出援手，真心地祝賀朋友的成功，等等，這些看似微不足道的舉動，卻能給人帶來力量，給自己帶來快樂和良心的安寧。

仁慈之心可以讓靈魂從心底深處覺醒。當你心懷仁慈之心的時候，你和世界融為一體，凡塵俗世里你我的區分就不再存在，你將會體會到完整的自我。一旦有了仁慈之心，你在宇宙之中不再是一個孤立的個體。你的仁慈之心會吸引很多人，你也不會再孤單。

顏氏家訓精華

仁慈之心是一個人美好心靈的展現。現代社會的生活節奏越來越快，日益激烈的生存競爭讓人際關系日漸冷漠，仁慈之心也變得很珍貴。也許因為你的仁慈之心，會挽救一個人的生命；也許因為你的仁慈之心，溫暖了一顆冰冷的心。