鄭谷《和知己秋日傷懷》

流水歌聲共不回，去年天氣舊亭臺。

梁塵寂寞燕歸去，黃蜀葵花一朵開。

【注釋】

(1)黃蜀葵：又名秋葵。花開為淡黃色。

【賞析心得】

這是一首秋日傷懷小詩，明白淺顯、通俗易曉。

作者和知己朋友，在今年的秋天回憶去年秋天的感受：天氣如秋，亭臺依舊，可去年的歌聲卻同去年的流水一去不復返了，對時光的流逝表示深深的惋惜。鄭谷這位淡泊如水的唐末詩人，也隨同唐朝一道消逝了，但他嘔心瀝血、鍛字煉句的詩句，對后世還在悄悄地產生影響。請看，北宋大詩人晏殊為人傳誦的《浣溪紗》：“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去。似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。”很明顯，晏殊這首“夕陽”名詞是受了鄭谷的啟發。其中，“燕歸去”，改成“燕歸來”，“一朵開”換成“花落去”，也就是說，天氣從鄭谷的秋天，換成了暮春。“去年天氣舊亭臺”，晏殊干脆直接套用。所不同的是，鄭谷是詩，晏殊為詞，形式一變，唐末小小都官郎中的創意，被北宋初期的大宰相這樣一套，頓時，《浣溪紗》身價百倍，家喻戶曉。當然，兩首作品各有特色，我國古代又無版權法，對晏殊的作為不必大做文章，但后來諸家論詞，多未指出這點，就有點太不應該了。上世紀70年代末，中國文學研究所在《唐詩選注》中曾指出過這點。但四十多年過去了，產生的影響似乎也不大。不僅如此，對鄭谷這位“韜晦深山”的唐末詩人，北宋幾位大文人似乎都有一種共性：一方面，將鄭谷貶為“村學先生”；一方面，又都遮遮掩掩地承認受過他的影響。如大文學家歐陽修《六一詩話》就寫道：“其詩極有意思，亦多佳句，但其格不甚高，以其易曉，人家多以教小兒，余為兒時猶誦之，今其集不行于世矣。”這位大文豪多少講了點老實話。受了熏陶后，北宋人就不再印行“小學老師”的課本了。又如北宋大詩(詞)人蘇軾，一邊評其詩句“特村學中語”，一邊又襲用其意寫新詩。如鄭谷《海棠》詩云：“秾麗正宜新著雨，妖嬈全在欲開時。”首先指出海棠含苞欲放、要開未開時最美，雨中尤佳。蘇東坡詩云：(海棠)“雨中有淚益凄愴”。將鄭谷兩句并為一句，還不是同一個意境嗎？所以，古代就有人為鄭谷“打抱不平”：“谷有‘詩無僧字格還卑’之句，故其詩入“僧”字者甚多，昔人嘗以為譏。然慶歷已后，諸公借阿師作吟料久矣。”(明人胡震亨輯《唐音癸簽》)。意思是說，北宋慶歷年間以后，許多有名氣的文人，以阿師(鄭谷)詩詞創意，借作自己的詩詞大有其人其事。鄭谷有詩《鷓鴣》聞名于世，結尾兩句是：“相呼相應湘江闊，苦竹叢深春日西。”我們無意也無法為鄭谷討回稿費，卻應該為這只“鷓鴣”討點公道。“相呼相應”，本是詩人的本意。我想，鄭谷泉下有知，他對北宋以后這么多詩(詞)人回應“鷓鴣”的呼聲是會高興的。至于名氣的大小，他不會計較。誰叫他的命這么苦，生于唐末衰世，自己就只有“苦竹叢深春日西”了。