抒情類·用縱筆虛筆寫感慨的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】后半忽用縱筆，卻又是虛筆，寄慨無端，別有天地，極龍騰虎臥之奇，海涵地負之觀。(陳廷焯 《詞則·大雅集》卷四)

【詞例】

眉 嫵

新 月

王沂孫

漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。便有團圓意，深深拜; 相逢誰在香徑? 畫眉未穩，料素娥、猶帶離恨。最堪愛、一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。

千古盈虧休問。嘆慢磨玉斧，難補金鏡。太液池猶在，凄涼處，何人重賦清景? 故山夜永，試待他，窺戶端正。看云外山河，還老盡，桂花影。

【解析】清代著名詞論家周濟評宋代王沂孫之詞云：“碧山饜心切理，言近指遠，聲容調度，一一可循”。又說：“碧山胸次恬淡，故 ‘黍離’，‘麥秀’ 之感，只以唱嘆出之，無劍拔弩張習氣”( 《宋四家詞選序論》)。周氏所說的“言近指遠” 、“無劍拔弩張習氣”，概括了王沂孫善用縱筆、虛筆寫感慨的特色。以縱筆、虛筆抒發感慨，委婉曲折，空靈蘊藉，無劍拔弩張之氣，有言近指遠之致。較之直筆、實筆，藝術效果更佳。以抒情為主的詞特別講究含蓄，所以很多詞家都選擇縱筆、虛筆抒發較為強烈的感情，婉約派詞人尤為擅長。王沂孫作為兩宋婉約派的殿軍，運用縱筆、虛筆抒情取得了令人驚嘆的成就，故獲得歷代詞論界的好評。

《眉嫵·新月》 看似一首賦月的詠物詞，其實詞人慨嘆身世，懷念故國，雖無慷慨悲壯之氣卻多痛苦呻吟之聲。手法曲折，語言含蓄，風格凄婉，藝術性較強。王沂孫生于宋末，卒于元初，曾與周密、張炎等人結社唱和。宋亡之后，他投身于元朝，做了慶元路學止，政治失節，情緒頹喪，詞作中多以詠物寫隱晦曲折的哀怨。這首詞就是借新月來詠嘆內心的慚悔隱曲。上片主要寫 “新月”，用直筆描繪新月穿花破瞑，漸懸柳梢。以 “血眉未穩”狀新月之態，以 “銀鉤”繪新月之形。然而 “料素娥猶帶離恨”，曲折地流露了自己的離愁別緒;“寶簾掛秋冷”則勾勒了自己冷落寂寞的心態。下片繼續寫月，卻用虛筆縱筆抒發感慨。“千古盈虧休問”，借 “月有陰晴圓缺”寫人生、世事的變幻莫測，也是對自己晚節不終的深刻反省。“嘆慢磨玉斧，難補全鏡”，似引吳剛掄斧伐桂之神話，實寫自己心靈的創傷難以填平，苦不堪言。“太液池猶在，凄涼處，何人重賦清景?”借天宮之凄涼寫自己處境心境之悲涼，問句中充滿悔恨哀怨。“故山夜永”，抒故國之思，恨長夜難明。“試待他窺戶端正”，曲折流露出詞人企盼早日撥亂反正的心曲。結句 “看云外山河，還老盡，桂花影”，借月亮上桂花樹影的盛衰消長來寫自己心頭的陰影，有 “玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”之意。下片句句寫月，卻又句句抒發自己的感慨。身世之凄楚，鄉思之熱切，飽含其中。這些文字似寫月而非寫月，一語雙關。寫月是直筆，抒情是曲筆; 寫月是實寫，感嘆人生是虛寫。含蓄深沉，跌宕多姿，誠如前人評云 “后半闋蹊徑顯然”( 《譚評詞辨》 卷一)。這就把一個異代微臣卑賤隱微的心理狀態寫得十分傳神。然而，字面上無跡可求，真是 “不著一字，盡得風流”。

這種縱筆、虛筆的寫法頗似“弦外得音”，但細細比較，“弦外得音”是借此言彼，彼此并重，內外交勝;而縱筆、虛筆更加側重弦外音，摹寫景物似非作者本意。從審美角度看，詞人是用一種特殊的心情，獨到的眼光去觀照事物，通過詠物，發露情懷，主觀色彩更濃，感情也更為真切。可以說是一種移情于景的藝術手法。從描寫的角度看，“弦外得音”多少可以窺見作者本身的意向，只不過是在描寫此事物過程中，夾帶出彼事物，是一擊兩鳴之法; 而縱筆、虛筆幾乎看不出作者自己的影子，詞人的主觀感情完全物化了。只有了解了寫作背景，細加玩味，才能悟出作者的初衷。因而藝術上更為含蓄、高妙。具有朦朧美。依稀綽約，撲朔迷離，又深不可測，意境幽美。

運用虛筆、縱筆抒寫感慨，往往由于作者有一種深微曲折的難言之隱，不想直接說出，但又時時刻刻縈繞心頭，只能借助于虛筆縱筆出之; 抑或在詠物寫景過程中，有意無意地流露出來，形成了一種特定的意象。聯系作者的特殊遭遇，讀者可以把握作品的旨趣。

用縱筆虛筆發抒感慨是詩詞抒情的傳統特色之一。蘇軾《卜算子》 云：

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。借詠鴻雁來描寫自己謫居黃州的凄清寂寞以及其高潔的情懷。黃山谷云：“東坡道人在黃州，作《卜算子》云云，語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有數萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此?”(《苕溪漁隱叢話》前集卷三十九)。盡管黃氏沒有說出“縱筆”、“虛筆”這樣的術語，但他顯然已認識到這種藝術手法的魅力，所以佩服得五體投地。無獨有偶，南宋陸游的《卜算子·詠梅》也是抒寫自己“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”的高風亮節。而辛棄疾《摸魚兒》的上片，字面上寫到傷春，惜春，留春、怨春，其實是抒發自己對收復北方的大好時機稍縱即逝的無窮感慨。由于詞人巧用虛筆、縱筆，寄意深微，揮灑自如，所以博得了古往今來無數讀者的贊譽。