結構類·賦題外余意的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】前段賦題中正意，后段賦題外余意。(高亮功 《蕓香草堂評山中白云詞》 卷四)

【詞例】

小 重 山

賦 云 屋

張 炎

清氣飛來望似空。數椽何用草，膝堪容。卷將一片當簾櫳。難持贈，只在此山中。

魚影倦隨風。無心成雨意，又西東。都緣窗戶自玲瓏。江楓外，不隔夜深鐘。

【解析】 “賦題外余意”即情緣物起，托物取喻的藝術方法。詞人就題中所詠之物觸類引申，將外在之景與內在之情進行巧妙的結合，表達深厚的寄托，使詞旨深邃含蓄，有耐人尋味之妙。

“云屋”即 “云房”，指僧道或隱者所居之室，而此處卻是指天空變幻多姿的云錦。張炎這首詞即借 “賦云屋”之題抒發了隱居中的行蹤飄忽莫定、幽約怨悱之情。詞的上片賦題中正意寫 “云屋”之狀。詞的開端以 “清氣飛來望似空”一語，寫出隱地的虛無縹緲之境，飛來的 “清氣”指云;“望似空”寫晴天之云狀而非陰霾之霧氣，展示了一幅明凈、疏朗、空闊天涯之景象。一個 “望”字若隱若顯地流露出詞人 “遺世獨立”的靜謐心境。“數椽何用草”具體描寫云屋之構造乃非草非木，且“簾櫳”為白云一片，其面積堪容一膝。至此方知 “云屋”實際上是天上的一片云錦而已。寫得玲瓏剔透，變幻無窮。上片結句 “難持贈，只在此山中”，暗用陶弘景 “山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君”(《答詔問山中何所有》)詩意，這正是張炎 《山中白云詞》 命意之由來。張炎謂己隱遁山林，隱居生活中的怡悅心境如山中白云，只有隱者自適其趣，而無法和非隱者共享其樂。

詞的下片則宕開筆墨，不再拘泥于 “云屋”本身的描寫，而抓住 “云屋”飄忽不定，變幻無窮、悠然自得之形態抒發隱者萍蹤莫寄、隨緣自適的歸隱之情。這就是 “題外余意”所賦的內容。過片 “魚影倦隨風。無心成雨意，又西東?！?“魚影”狀云之形。詞人以擬人的手法寫白云逍遙自在，西去東來，無心化雨，其深層含義是寫自己寧落魄浪游也不愿屈膝仕元的心跡。歇拍 “江楓外，不隔夜深鐘”，用張繼 “月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”詩意，以渲染出漂泊天涯的離情羈思。江楓 “隔”不住 “夜深鐘”寫出夜的靜謐、深沉，傳遞著難以言喻的感受。為了興邦建國的需要，元代統治者強迫漢士出山，故在元代欲隱極難。“都緣窗戶自玲瓏”一句在下片抒寫歸隱的矛盾心情中起著承前啟后的作用。承前即謂自己愿似白云 “無心成雨意”，乃在于自己深諳時世、心境玲瓏。啟后是綰“江楓外，不隔夜深鐘”，則言云屋玲瓏，無遮無掩，無法擋住江楓外塵世喧鬧的“鐘聲”。寫出了避世之艱難，以及詞人內心的深憂積憤?？傆^全詞，上片賦“云屋”，下片另出新意抒寫復雜的歸隱之情。但從表面來看，詞人只是以客觀之景抒寫主觀之情，并未直接抒寫隱居中的情事。因為此詞的正題原在“賦云屋”，“隱居”之情實是從“云屋”中引發出來的寄托之意。如此構思收到了托物取喻、情景交融、意味深永的藝術效果。