秦漢·應(yīng)劭·鮑君神

亦題《鮑君》、《鮑魚》。東漢志怪小說。應(yīng)劭撰。原載《風俗通義》卷九《怪神》?！侗阕印?nèi)篇·道意》亦載(文字有異)。王金盛編《歷代微型小說選》錄入。這是一則破除鬼神迷信的名作。敘寫：汝南鲖陽有個人于田中設(shè)網(wǎng)捕到了一頭獐，但沒有去把獐取走。有商車十余乘經(jīng)過田澤，望見網(wǎng)中之獐，就持一鮑魚把網(wǎng)中之獐換了出來。有頃，設(shè)網(wǎng)者來，不見所網(wǎng)捕的獐，反而見到網(wǎng)中一條鮑魚，十分奇怪，以為神仙顯靈，轉(zhuǎn)相告語，治病求福，多有效驗。因此就于此處立廟，并住有數(shù)十個巫人，設(shè)帷帳，鐘鼓聲不絕，方圓數(shù)百里內(nèi)之人皆來禱祝，號為鮑君神。其后數(shù)年，放鮑魚的人來到廟中，尋問其故后，說：“此是我所放的魚，當有何神?”作品用簡練的筆觸通過生動具體的描寫，揭穿了鮑君神靈的真相，嘲諷了民間那種遇事不加分析而瞎起哄的自我愚弄的社會現(xiàn)象。這在濫設(shè)神祠，迷信偶像的時代確實是難能可貴的。在藝術(shù)上，本文頗具有喜劇色彩。民人立神、敬神之目的，無非是為了求得“鮑君”的保佑，結(jié)果卻讓“鮑君”而實際上是自己愚弄了。愈是虔誠的祝祭，愈是認真的自我愚弄。這種動機與結(jié)果的不諧調(diào)，使讀者忍不住笑出聲來，其可讀性頗強。作品的構(gòu)設(shè)圍繞著“偶然”與“巧合”展開，因而較委曲有致。有人以鮑魚偷換獐，則是一偶然之事;而正好捕獐者是迷信者，這是一巧合，以下的起祠立廟，敬鮑魚若神明等情節(jié)都由此而起，而到“鮑魚主來歷祠下”，說“此我魚也(原是我放的魚)”情節(jié)陡轉(zhuǎn)，而真相大白。此篇和《李君神》、《石賢士神》等篇，其立意相同。唐代小說《畫琵琶》(原載《原化記》)曾受此篇影響。