《情人箭》

【本書體例】

古龍著。6冊(cè)，52章。臺(tái)北華新出版公司版。

一向平靜安寧的江湖，幾十位武林高手忽然遇害身亡。每個(gè)被害人的胸口都插著一對(duì)紅黑短箭，箭身上刻著“情人箭”三個(gè)字。不久，威震江湖的“仁義四俠”中的老二——魏子云，老三——譚嘯風(fēng)，老四——胡天麟也相繼遇害，江湖之上人人岌岌自危，厄運(yùn)終于降臨到“仁義四俠”的魁首——展化雨身上，由于他中箭時(shí)間不長本可以救治，但醫(yī)生和武林中人卻因個(gè)人恩怨見死不救，至使展化雨命喪“情人箭”。展的兒子展夢(mèng)白悲憤交加，恨恨出走，發(fā)誓要找到“情人箭”為父報(bào)仇。這時(shí)，展夢(mèng)白“失蹤”了十幾年的母親“蕭三夫人”又神秘的出現(xiàn)了。她自知不久于人世，留遺囑給展夢(mèng)白，讓他到華山找名師學(xué)藝。深夜，莫干山山頂，展夢(mèng)白為母守靈，又被“金面大王”——李冠英誤為與其妻通奸的“淫賊”遭到追殺，展夢(mèng)白有口難辨，一陣沖殺，落荒而走。他認(rèn)定“帝王谷”的首領(lǐng)就是“情人箭”的主人。于是，展夢(mèng)白訪名師、拜高手學(xué)得武藝，殺進(jìn)“帝王谷”欲為父親報(bào)仇，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“帝王谷”的首領(lǐng)竟是喬裝傳授武功給他的師父，他羞愧難當(dāng)，沖出“帝王谷”繼續(xù)尋找“情人箭”的線索，歷盡千辛萬苦，在“帝王谷”首領(lǐng)、少林掌門——無凡大師及武林俠客的幫助下，終于查清了“情人箭”的主人竟是展夢(mèng)白的母親——“蕭三夫人”的表妹蘇雪林。蘇雪林早有獨(dú)霸武林的野心，她用自己的姿色勾引了幾十位武林高手拜倒在她的石榴裙，通過接觸又了解到這些武林高手的缺陷，然后她又伙同武林?jǐn)☆愄频希圃臁扒槿思保谩扒槿思卑岛α吮姸嗟奈淞指呤郑瑏磉_(dá)到她自己罪惡的目的，蘇唐眼看“情人劍”的陰謀已經(jīng)敗露，雙雙用“情人箭”自殺身亡，自食其果，得到了他們應(yīng)有的下場。

1980年，香港著名武俠小說作家梁羽生在英國伯明翰結(jié)識(shí)了著名數(shù)學(xué)家華羅庚。華先生很喜歡梁羽生的武俠小說，梁羽生當(dāng)面征求華羅庚對(duì)武俠小說的看法，華先生當(dāng)時(shí)講了一句很風(fēng)趣卻又極有見地的話：“武俠小說是成年人的童話。”當(dāng)然，這番評(píng)論還不能全面地概括武俠小說的藝術(shù)特色與審美價(jià)值。于是，梁羽生又加以補(bǔ)充說：“不過我的小說并不限于童話，我同時(shí)還追求歷史的真實(shí)性，講現(xiàn)實(shí)主義。”(《馮立三人與香港作家一夕談》)的確，就武俠小說的內(nèi)容來看，有的作品傾向?qū)憣?shí)，如梁羽生《萍蹤俠影》，有的作品傾向虛構(gòu)，古龍先生的《情人箭》就是一個(gè)完全由作者主觀意念構(gòu)造的童話世界。

一般的武俠小說無論歷史上是否真有其人其事，為了追求歷史的時(shí)代的效果，總要真真假假的附會(huì)上一些歷史的事件、人物。如金庸的《書劍恩仇錄》，將乾隆皇帝說成漢人，其根據(jù)只是民間的一些傳說、野史，但由于作者的筆法高超，寫來洋洋灑灑，撲朔迷離。與許多武俠小說不同，《情人箭》拋開了歷史背景，不涉及任何歷史背景，而是純粹鋪張敘述武林懲兇罰惡的血腥爭斗，癡男怨女寸斷柔腸的情懷，作者將美麗的幻想，荒漠、深谷的冒險(xiǎn)傳奇，大江南北的美好風(fēng)光揉合為一，用近乎荒誕的筆法，去構(gòu)筑一個(gè)令成年人如醉如癡的童話。

小說中作者對(duì)“情人箭”——這一江湖邪惡勢(shì)力的象征，竭盡描寫之能事，大肆渲染、夸張，其險(xiǎn)惡、詭秘、殘忍到了令人難以置信的程度。滿月之夜，荒漠的甜水泉邊，青海古剎的曠場上，“情人箭”的幽靈悄然降臨，死神帖上骷髏眼中的瑩瑩綠光，一對(duì)紅、黑短箭靜靜地扎在一位名聞天下的大俠胸口，“情人箭”來無形，去無蹤，令天下俠士岌岌可危，個(gè)個(gè)膽寒，無論你是“仁義四俠”的魁首，還是“布旗門”的太歲，在“情人箭”面前，任憑你有蓋世神功，敏如脫兔，矯如猿猴，也逃脫不了滅亡的命運(yùn)。“‘情人箭’真的那么神奇嗎?是古龍先生的杜撰吧?”恐怕任何一位捧起《情人箭》的讀者，都來不及有這樣的疑問。我們?cè)缫焉裼斡谧髡邽槲覀兠枥L的那場久長的，驚心動(dòng)魄的武林爭斗中，我們心中只有對(duì)“情人箭”的恐懼、憎恨，對(duì)中箭俠士的惋惜、同情，企盼代表正義的武林英雄聯(lián)手合作，共誅邪惡。作者的筆法實(shí)在高妙，他讓我們相信了一個(gè)并不真實(shí)的“真實(shí)”故事。

的確，沒有哪一位《情人箭》的讀者，會(huì)在“情人箭”是否真有其事，是否神奇無比這類問題上糾纏不清，小說的動(dòng)人之處，就是一種作者溶于字里行間的真情，一顆作者激動(dòng)跳躍的心，文學(xué)是作家人生觀的表白，“情人箭”寄予了作者對(duì)世間邪惡，黑暗勢(shì)力的憎恨，作者不吝筆墨地對(duì)“情人箭”夸張、渲染就是為了激起人們的共鳴。他渴望正義的伸張，渴望和平寧靜的生活，碧波蕩漾的湖庭之濱，莫干山的晨霧，帝王谷的花海，無一不寄托了作者對(duì)自然、人生的熱愛。《情人箭》的主人公們就是在這樣一幅至美至純的背景下，翩翩起舞，追求美好的人生。展夢(mèng)白的剛直不阿有時(shí)到了令人啼笑皆非的地步，酒樓上的一兩句爭吵，他可以操起刃，動(dòng)干戈，而為了一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)他拒絕了兩位蓋世奇?zhèn)b的傳授。他一諾千金，只要一言出口，前面哪怕刀山火海，他也會(huì)欣然前往，義無反顧，好一個(gè)錚錚的鐵骨硬漢。而“蕭三夫人”、“白毛怪物”數(shù)十年忠貞不渝的愛情，同樣令人悄然動(dòng)容，這些人物，我們也許永遠(yuǎn)不會(huì)在現(xiàn)實(shí)中找到，他們只會(huì)在古龍的“童話武林世界”中。

一雙“情人箭”，多少恩怨仇恨，情腸別愁盡在其中。古龍先生用他那支浪漫主義的生花妙筆，編織了一個(gè)個(gè)動(dòng)人情懷的故事，它們體現(xiàn)出作者對(duì)正義、忠貞、愛情……這些人世間最美好事物的追求，《情人箭》讓我們體味到現(xiàn)實(shí)中不易得到的滿足，我們似乎要說：“世界本應(yīng)該這樣……”