【名句】君子不以言舉人，不以人廢言。

【注釋】

選自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》第二十三章。

以：由于。

言：言論。

舉：舉薦，推舉。

廢：鄙棄。

【賞析】

孔子談?wù)撊说娜似放c言論的關(guān)系時(shí)說(shuō)：

“君子不以言舉人，不以人廢言。”

意思是：君子不因一個(gè)人言語(yǔ)好就舉薦他，不因人不好就廢棄他的好言論。

孔子認(rèn)為，人的人品和言談不一定相一致：有的人巧言善辯，條分縷析，說(shuō)得頭頭是道，但不一定有德行，所以不能“以言舉人”。有的人德行可能差一些，但言論合理，甚至有一得之見(jiàn)，所以不能“以人廢言”。孔子“不以言舉人，不以人廢言”的觀(guān)點(diǎn)，表現(xiàn)出對(duì)人和人性的深刻認(rèn)識(shí)和理解，閃現(xiàn)出辯證思維的智慧之光。

后來(lái)，人們借用其意，從權(quán)勢(shì)與言論的關(guān)系著手，表達(dá)一種“高者未必賢，下者未必愚”(唐代白居易《澗底松》)的人才觀(guān)。唐代韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》中有：“薦士于公者，其言可信，不以其人布衣不用。”表明平民士子雖然地位低下，但如有真知灼見(jiàn)，就應(yīng)當(dāng)重視任用，不能“以人廢言”。宋代詩(shī)人陸游在《識(shí)愧》詩(shī)中，也明確表達(dá)了這一觀(guān)點(diǎn)：“至論無(wú)求編簡(jiǎn)上，忠言乃在里閭間。”