《芍藥·謝趙生惠芍藥》詠芍藥詩鑒賞

陳師道

九十風光次第分，天憐獨得殿殘春。

一枝剩欲簪雙髻， 未有人間第一人

陳師道四十歲后，因母親去世，回鄉居住了四年多，此詩即作于回鄉后的第四年。原詩共三首，都是七言絕句，此為其三。趙生，可能是作者早年在家鄉教書時的學生。“惠”，贈送的美稱。

該詩熱情贊頌芍藥花的美麗，嘆惋當時世上沒有與之相配的美人可以簪戴這樣的花朵，寄托了詩人對社會政治的感慨。前兩句說芍藥花得天厚愛。詩人先在花開時節上做文章。首句，突兀而起，將我們帶進一個傳說中的境界：“九十春光次第分。”上天把春季的九十天風光按照次序分配給鮮花。這樣就給我們展開了一個姹紫嫣紅、相繼開謝的宏偉花廊，為芍藥的出現準備了一個如繡如繪的鋪墊。接下去，詩人為芍藥的晚春開放說出了動人的理由：“天憐獨得殿殘春”。說上天喜愛芍藥花，把它司春的時節安排在最后。這是很傳神的一句詩。形式上，是議論，其實主要卻是精彩的側面描寫。詩意有三層。第一層：芍藥的晚開是天意的安排。這已頗能引發想象。第二層：上天命其“殿殘春”。于是，一個司春女神的形象又躍然紙上。第三層：這樣的安排出之于“天憐”——上天的厚愛。至此，芍藥花在百草千花之中獨嬌獨俏的可愛形象，已經是呼之欲出了! 雖然天賦資質如此美妙，但在人間卻際遇不佳。后兩句寫芍藥花在當時世上無所用其美，“一枝剩欲簪雙髻，未有人間第一人。”我非常想將這枝美麗的芍藥花插戴在誰的頭上，但是，遍尋人間，卻沒有天下第一的美人，配得上這“獨殿殘春”的嬌花。“剩欲”，極想?！棒ⅰ保笫褂冒l簪一樣地插戴?！半p髻”，古代未婚女子將頭發梳成左右兩個發髻，稱雙鬟，也稱雙髻。男性老人也有梳雙髻發式的?！暗谝蝗恕保栌?a href="http://www.tenkaichikennel.net/shiji/dufu/" target="_blank" class="keylink">杜甫《哀江頭》中“昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側”句意。

看來這兩句詩是有所寄托或有所諷喻的。不過具體意旨，很難指實。有人以為芍藥花為作者自況，花不遇美人，正是寄寓了自己懷才不遇的感慨。這是說得通的。但也不必拘泥，應該把思路放開一些。這也可能是對當時用人制度的不滿或對某些賢能人物的遭遇表示同情。甚至可能就是直接對趙生而發。趙生贈花，也許有所干謁，作者如欣賞其才能資質，而又無力薦舉，便很可能形之于詩。當然，這兩句也可能并無具體所指，只是詠花，用無人配戴，反襯其花之美，也是生動的表現方法。

總之“閑門覓句”(元好問語)的陳師道能夠寫出如此自然清新的作品，是頗為難得的。此詩除以巧比妙喻、側面描寫取勝外，強烈的時空感，也應視作主要特色。此中，無論是籠罩吟詩當時的特定時間，還是九十春光的流動節序;無論是天地宇宙的無窮自然領域，還是人間上下復雜的社會結構，都使人深感此詩意境的夐遠深厚與悠長。 給人以神游的極大自由。