《梅花·梅花》詠梅花詩鑒賞

王公煒

枯霜翦盡千林葉，才放江頭第一春。

瘦影看來天愛畫，孤根生處地無塵。

夜郎歲晚逢羈客，谷口寒云見似人。

絕是精神吟不盡，好枝和月插紗巾。

這首詠梅詩，是從贊頌梅花精神的角度來立意的。

待寒霜遍地，千林葉落，一片蕭索之時，梅花才在江頭展放出美麗的花蕊，向人們昭示著春的訊息。百花競妍時，看不到梅花爭俏的身姿;眾芳搖落，萬木霜天，梅花則為世間帶來了美。

梅花的品格是高潔孤峭的。“瘦影”一聯，正是通過梅花形態的描寫，來表現梅花的品格。“瘦影”雖是寫梅花的形貌，而梅花的高逸絕俗于其中得到了表現。“孤根”句，寫梅花的孤峭，不同流俗，故云“無塵”。在這兩句中，形與神是高度統一的。

詩的頸聯，引申開去，用“羈客”與“隱士”來比喻梅花。夜郎，漢時我國西南地區的古國名。大致在今貴州西北、云南東北及四川南部等地區。常為被貶之人流放之地。李白即因永王李璘案而被肅宗長流夜郎。谷口，即寒門，故地在今陜西禮泉縣東北。漢代隱士鄭子真曾耕于谷口。夜郎與谷口都是當時極為僻遠之地，“歲晚”、“寒云”，都是形容其荒寒。詩人由梅花聯想到長流夜郎的羈客與躬耕谷口的隱士。他們獨處荒遠，自甘寒苦，與梅花的境遇頗有類似之處。通過這樣兩個比喻，就把士大夫與梅花的精神聯系揭示出來。

可貴者在于梅花之精神。她象征著高潔孤峭，不隨流俗，因此備受詩人們的稱賞。在詩的尾聯，詩人直接發出了“絕是精神吟不盡”的贊嘆，揭出了詩的題旨所在。“好枝和月”一句，則又以景結情，創造了一個朦朧清美、余韻無盡的藝術境界，在清冷而皎潔的月光之下，梅花的枝條和花朵是何等安詳。她寧馨的微笑泛溢在朦朧的月華之中，好象縈繞著紗巾。詩人把他的深情，都注入這種境界之中。

這首詩著意刻寫梅花的精神氣韻，詩中的摹寫，都圍繞于這個主題展開。寫梅花的瘦影、孤根，都旨在表現梅花的高潔與幽獨。然而又能于筆墨間見出梅花的個性特征。皮毛落盡，精神獨存，用以評價此詩也是很恰當的。而潔尾處所創造的審美境界，使全詩得到了升華。