多重思維

我們知道，人的思維是有很多種的。比如，系統思維、辯證思維、邏輯思維（亦稱抽象思維）、發散思維、形象思維、逆向思維、橫向思維、立體思維等，是很重要的思維類型。

多重思維就是幾種思維的有效利用。我們考慮問題、分析問題和解決問題，要避免單一的思維模式，懂得靈活采取不同的思維方式，甚至幾種思維兼而采之，才能有效地解決問題。就像醫學要中西醫結合，才有利于醫學的進一步發展；對疾病要標本兼治，才能把病治好。近年來比較流行的一些訓練孩子們思維的游戲，就是多重思維的巧妙利用。

[農民種地思維的解讀]

記得小時候大家對農民伯伯的描寫：勤勞、樸實、熱情……一大堆的優點。可如今，對于農民，這一中國最廣大的群體，人們往往把其與貧窮落后聯系在一起，與文化素質低下聯系在一起，與農民工、賣苦力聯系在一起。

實際上，這從客觀上反映出很多人都沒有讀懂農民的真正內涵，農民身上其實有很多東西值得每個人學習。

從思維方面來說，農民種莊稼閃現了這多姿多彩的多重思維。

我們常用“一分耕耘，一分收獲”這句話來提醒自己凡事要努力，這句話大概是從“農民種地”延伸出來的。這句話體現的是一種努力思維。

在莊稼的耕種管理中，農民從來不強迫莊稼按一個模式生長，否則采取單一的方式加以解決，就等于拔苗助長。這肯定是無益的，農民不強迫莊稼，其實是一種包容思維，他們對此是勤勉地澆水、施肥、噴灑農藥，為每一株莊稼按照自己的方式盡情地生長創造良好的條件。這就像我們遇到的各種問題都不會一樣，需要進行很多思考、運用不同的方式才能把問題有效解決。

有句俗話說，什么種子長什么苗，什么樣的葫蘆結什么樣的瓢。農民種莊稼都要使用優良的種子，否則莊稼就不會好。種子是什么？種子就像點子，是成功的一把鑰匙。每個人做事都應當選好這把鑰匙。這是選擇思維，人們常說，選擇不對，努力白費。可見選擇的重要性。

莊稼成長的秘密在于土壤。我們只能看到莊稼的地上部分，但是莊稼的成長大多是在地下進行的。即使是最優良的種子，在未經耕作的土地里也難以成長，將優質的種子播種在深耕細翻的地里，才能指望好的收成。土壤就好比優良的環境，環境有軟環境，也有硬環境。空氣、陽光、建筑設計等看得見的，屬于硬環境；精神、文化層次的屬于軟環境。總之，我們要有選擇優良環境的思維意識。古時“百金買屋，千金買鄰”、“孟母三遷”，就是為選擇一個好的“土壤”。

把握時機至關重要。即使是最優良的種子，即使土質肥沃，播種太早也可能會被霜凍死，播種太遲則不會成熟。農民們用大部分時間看天，摸土，采用一切手段確定播種的時機，這就是抓時機的思維。

種下去后，土壓得太實，莊稼就長不出強壯的根。沒有牢固的根，就無法立足。耕好地后，播下種子，讓它自己扎固。弱小的幼苗需要保護，但保護越少，它最終會長得越強壯。獨立發展出強壯根系的莊稼最健康。這說的是獨立思維。

養分過多導致虛弱。過多的水會使莊稼虛弱，因為它不需要將根深深地扎入地下。同樣，施肥過多會使作物只長葉子不結果實。這體現的是適當思維。

并非所有莊稼都能活，即使你付出最大努力，仍有一些莊稼會死去。如果期望每株莊稼都能高產，你肯定要失望，農民必須接受現實，學會承受失敗，在失敗中學習適應，用長遠的眼光看待成功和失敗。這是一種樂觀思維。

莊稼的成熟，不是三兩天。從播種到收獲是一個很長的過程，這期間需要等待，需要忍耐。農民在播種之后，要等待幾個月時間才可能收獲，其間還有難以預料的自然災害，甚至還有無情的人禍，這個過程就是一種漫長的等待與心理煎熬。人生也一樣，離不開等待，可當今的社會，充滿著浮躁與輕薄，一些自視才高八斗的大學畢業生，恨不能立刻找到工作，結果卻在求職過程中四處碰壁，甚至在工作后感覺自己居然找不著北。我們撇開智商與情商的道理不談，從播種到收獲總有時間差，總需要精心護理：澆水、施肥、除草或打農藥一個都不能少，總需要一分一秒地等待、一天一天地等待、一月一月地等待，而不是依仗著“種子”和“土壤”就一定能成功“收獲”，更不可能馬上就有“收獲”。因此，我們要有等待思維。

農民，從種莊稼到收莊稼，其間交織著若干思維。而農民，具有多重思維，結果贏得了一個又一個的豐收年。人生也一樣，必須有多重思維，才能收獲美麗的人生。

沒有人能夠隨隨便便成功，成功源自于在正確的方向上堅持不懈，否則永遠沒有機會“獨上高樓，望盡天涯路”，更沒有機會在承受“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之后，驚嘆“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

讀后有智慧

一位留學生歸國后說：如果教師提出一個問題，10個中國學生的答案往往差不多，而在外國學生中，10個人或許能講出20種不同的答案，雖然有些想法極其古怪離奇。這個例子說明，我國的教育比較注重學生求同思維的培養，而忽視其求異品質的塑造。

不可否認，遵循著單一的方向和力量，可以使行動迅速產生效果。就拿一個國家來說，斯大林時代的蘇聯有了奇跡般的工業增長，因為它不需要考慮幾百萬人口的死亡與強制性的集體化。

但單一思維的結果，對一個國家往往是災難性的，社會的最終崩潰變得難以避免。當切爾諾貝利的危機爆發時，蘇聯的集體制顯示出一個被長期的思維一致性所主宰的體制的特征——它無力響應一個復雜社會的變化。一開始，它不理會種種征兆的出現，試圖掩蓋，但當無法掩蓋時，它又尋找不到有效的解決方案。

社會是復雜的，我們每個人不能靠以不變應萬變的單一思維去面對復雜的世界，而是要以善變應萬變的多重思維去征服世界。