順勢而為，智者善于借力行事

從小我們就被教育要個人奮斗，自己的事情需要自己去做，不要把希望放在別人的身上，凡事都要自力更生。雖然，這么多年以來我們從來沒有否定個人奮斗的重要性，但當(dāng)我們個人付出了很多的努力卻難以得到回報的時候，就難免會產(chǎn)生一種憂悶的情緒，甚至灰心喪氣、一蹶不振、自暴自棄。

實際上，我們可以從另外一個角度去想，想想如何借力行事，從而永遠(yuǎn)保持著積極向上的心態(tài)，這無疑是一條通往成功之路的蹊徑。當(dāng)然，這樣的借力行事，并不是說我們完全摒棄了個人奮斗，任何事情都依靠外力來幫忙。真正的借力行事，是在我們原有努力的基礎(chǔ)之上，巧妙外借他人之力，順應(yīng)時勢，以此來達到我們所想要的結(jié)果，這就是人生中的大智慧。

荀子在《勸學(xué)》中就說道：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也”。寥寥數(shù)語就道出了人生的大智慧，君子其實與其他人并沒有大的差別，只是因為他們善于借助和利用外物而已，這就是一種善于借助外力的大智慧。一個人的能力往往是有限的，你必須借助外界的力量來達成自己的目的，借他人之力來促使自己成功。在我們現(xiàn)實生活中，一個人要想成就一番事業(yè)，僅僅憑他單槍匹馬之力是不足以獲得成功的，他或多或少都要依靠外來的力量，比如地位、名望、財富或者權(quán)力，否則他就會變得舉步維艱。

比爾·蓋茨曾經(jīng)說：“一個善于借助他人力量的企業(yè)家，應(yīng)該說是一個聰明的企業(yè)家，在辦事的過程中善于借助他人力量的人也是一個聰明的人。”因此，在人生的路途中，當(dāng)你覺得一個勁兒地向前沖并不能為自己解決問題時，就要學(xué)會舍棄一些堅持。一個人橫沖直撞并不能成功，必須借助他人的力量來增強自己的力量。

成吉思汗被世人譽為“一代天驕”，然而在歷史上幾次大規(guī)模的戰(zhàn)爭中，成吉思汗都處于劣勢，為什么他大多數(shù)都以勝利而告終呢？

其實，這是因為成吉思汗善于利用外力來為自己打天下。他利用了札木合、王罕與蔑兒乞人之間的宿怨，利用塔塔兒人與王罕的舊仇，利用札木合與王罕之間的新隙，成功地分化了阿蘭人與欽察人，然后各個擊破，最后征服了整個東歐草原。他在面對每一個敵人的時候，又利用敵人內(nèi)部矛盾，如利用札木合與他一些下屬的矛盾，利用王罕父子的矛盾等。在擴張過程中，他利用金夏之間的矛盾，攻下西夏，從根本上清除了兩國聯(lián)合御敵的可能；而在攻打曲出律時，他又利用西遼的階級矛盾與宗教矛盾，分化瓦解了曲出律的勢力，使強大的西遼變得不堪一擊。

成吉思汗每征服一個地區(qū)，就把所俘獲的俘虜殺了，婦女擄為己有，并將孩子撫養(yǎng)長大成為蒙古的新生力量，不殺的男丁、士兵則編入了軍隊。所以，在蒙古大軍的擴張過程中，成吉思汗的軍隊不僅沒有減少，反而多了起來。另外，他還常用俘虜去攻打敵人，當(dāng)攻下了一個地方之后，他就把那些俘獲的百姓放在軍隊前面，讓那些百姓充當(dāng)擋箭牌。一般守城的人見了自己的同胞都會手軟，不忍下殺手，自然大大減弱了對方軍隊的戰(zhàn)斗力。

成吉思汗借助了敵人的力量，成就了一代天驕的美名。在他兵力還不是很雄厚的時候，他就先后聯(lián)合了草原雄鷹札木合和王罕，依靠聯(lián)合他人的力量來成就自己的事業(yè)，最后成為了草原霸主。事實上，歷史上許多成大事者都很善于借助他人力量來使自己獲得成功。三國時期草船借箭的故事幾乎家喻戶曉，試想，如果當(dāng)時孔明堅持自己造弓箭，那肯定會以失敗告終。他借助外力完成了任務(wù)，也讓周瑜刮目相看。

無數(shù)的例子告訴我們，借力行事是通往成功之路的法寶。孫中山曾說過：“世界潮流，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。”世間的任何事物都有其規(guī)律可循，只有順勢而為，才能事半功倍，即使是偉人，他們也不能逆勢而為。而且，自古以來人們就講究天時、地利、人和，方能成就大事。

實際上，借外力而為，順勢成事才是真正的大智慧。所以，當(dāng)我們直接向前行卻難以取得大的成就的時候，不妨舍棄堅持，借力行事，順勢而為之，如此才能成大事。

對話自己

一個人的力量畢竟是有限的，而你要想在人生的道路上獲得成功，除了靠自己奮斗之外，有時候還需要借助他人的力量，就像是三月里的風(fēng)箏，憑借好風(fēng)力，才得以覽遍大好河山。所以，在必要的時候，我們要舍棄“一意孤行”的固執(zhí)，而善于借助外力來獲得成功。