外國文藝美學要略·人物·高乃依

皮埃爾·高乃依(Pi-erre Corneille，1606—1684)法國劇作家，法國古典主義戲劇的創始人。出身于資產階級家庭，父親是律師。故鄉盧昂是當時法國戲劇活動的中心。中學畢業后學習法律，并從事律師職業達二十多年。寫有劇本《熙德》、 《賀拉斯》、 《西拿》、《波利厄克特》等三十余部。其中《熙德》成就最大，是法國第一部古典主義悲喜劇。寫有理論著作《論戲劇的功用及其組成部分》、 《論悲劇以及根據必然律與或然律處理悲劇的方法》、 《論三一律，即行動、時間、 地點的一致》等，對古典主義悲劇的美學原則進行了系統的闡述。

高乃依認為悲劇的基本特征是表現“能夠引起強烈的情欲，并表現出心靈中情欲的沖動與天職的法則或良知的要求形成對立的題材”。他不同意亞里士多德按劇中人物身份、地位的高低尊卑來劃分悲劇與喜劇，強調悲劇與喜劇的區別應在于“題材條件”處理的不同，即行動本身的高尚與卑下：“悲劇的題材需要崇高的、不平凡和嚴肅的行動;喜劇則只需要尋常的、滑稽可笑的事件。悲劇要求表現劇中人所遭遇的巨大的危難，喜劇則滿足于對主要人物的驚慌和煩惱的摹擬。”高乃依十分重視悲劇的道德凈化、感化、陶冶作用。他發展了亞里士多德的“凈化說”。他不僅認為悲劇應該產生恐懼、憐憫之情，而且進一步說明悲劇是怎樣以憐憫和恐懼為手段來凈化情欲的，既避免后果，更消除原因，真正實現悲劇的道德目的。關于三整一律，高乃依反對把它當做僵死的美學教條和限制自己的藝術才能及藝術個性的清規戒律，而主張根據時代、實踐的需要，靈活地加以運用。

高乃依的悲劇理論的一個突出特點是具有創新精神。他反對泥古，反對把前人的理論當做萬古不變的永恒法則而生搬硬套，也反對把古典主義的美學原則當作束縛自己藝術創造的牢籠，而主張按照時代的要求和創作實踐的具體情況進行創新。他的戲劇創作忠實地實踐了他的這些理論主張，從而奠定了自己在法國古典主義戲劇發展史上的杰出地位。