王國(guó)維《人間詞話·“出”字何人道》經(jīng)典解讀

“出”字何人道

歐九《浣溪沙》詞：“綠楊樓外出秋千。”晁補(bǔ)之謂：“只一‘出’字，便后人所不能道。”余謂：此本于正中《上行杯》詞“柳外秋千出畫(huà)墻”，但歐語(yǔ)尤工耳。

紅杏枝頭春意鬧。此句僅一“鬧”字，便風(fēng)流自出。

云破月來(lái)花弄影。此句僅一“弄”字，便柔情自現(xiàn)。

綠楊樓外出秋千。此句僅一“出”字，便勁健神旺。而這個(gè)“出”便是王國(guó)維此節(jié)的重點(diǎn)觀照的字眼。

浣溪沙

歐陽(yáng)修

堤上游人逐畫(huà)船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。

白發(fā)戴花君莫笑，《六幺》催拍盞頻傳。人生何處似樽前。

“堤上游人逐畫(huà)船，拍堤春水四垂天。”一派春天的景色，游人紛紛逐船游江，春水一遍又一遍地拍打著堤岸，春水周圍就是四面的天，蔚藍(lán)之天，碧綠之水，蔚藍(lán)之天是四面的墻壁，碧綠之水是底，四面的天就好像垂直在水面上一樣。這里的比喻真是新奇瑰麗，并且有著恢弘的氣勢(shì)。

“綠楊樓外出秋千”這句乃是千古絕句。長(zhǎng)滿了綠楊的閣樓突然飄出了一彎秋千。這一彎秋千卻是萬(wàn)種柔情，千般風(fēng)韻。在這樣的春日里，閣樓深處并非寂寞，也有人在賞玩著春色，在秋千上蕩得歡暢，給這春天又增添了一絲風(fēng)情。這秋千恰恰是春色的掩露。

“白發(fā)戴花君莫笑，《六幺》催拍盞頻傳。人生何處似樽前。”在這樣的春色之下，詞人縱情歡樂(lè)，發(fā)白卻戴紅花，不懼他人笑話，船上依舊是音樂(lè)陣陣，觥籌交錯(cuò)，人生哪一刻的歡樂(lè)比得上現(xiàn)在呢？也就是珍惜眼前，盡享春色之意了。這里是歐陽(yáng)修的曠達(dá)和樂(lè)觀于此的心境。

北宋的文學(xué)家晁補(bǔ)之謂：“只一‘出’字，便后人所不能道。”就是說(shuō)歐陽(yáng)修這首詞里的“出”字厲害啊，后人沒(méi)有能比得上的。

王國(guó)維找到馮延巳的《上行杯》，里面也有一句含“出”字的詞，但是這兩句詞，他更喜歡的是歐陽(yáng)修寫(xiě)的。

上行杯

馮延巳

落梅著雨消殘粉，云重?zé)熭p寒食近。羅幕遮香，柳外秋千出畫(huà)墻。

春山顛倒釵橫鳳，飛絮入簾春睡重。夢(mèng)里佳期，只許庭花與月知。

雨打梅落，落梅似雨，消退了最后的胭脂粉氣。云霧漸重，而余煙裊裊輕起，寒食節(jié)（清明節(jié)前一二日，有吃冷食的風(fēng)俗）將近。也是春天即將到來(lái)了，似乎這樓閣中的羅幕并沒(méi)有遮擋住溫香軟玉般的女子，看著垂柳之下的秋千飛得如此之高，都蕩到了這畫(huà)墻之外了。

“春山顛倒釵橫鳳，飛絮入簾春睡重。”讀起來(lái)似乎是剛才那位秋千飛到畫(huà)墻外的女子，玩耍得累了，并且玩得太瘋，導(dǎo)致云鬢散亂、鳳釵橫插，微風(fēng)吹進(jìn)柳樹(shù)的微絮，這女子的睡意被春風(fēng)勾了起來(lái)。表面看起來(lái)是春天漸漸到了，這春意帶給人無(wú)限的倦意，但是在這倦意中下句馬上就點(diǎn)出了相思之情。

“夢(mèng)里佳期，只許庭花與月知。”表面上是春日嗜睡，實(shí)質(zhì)卻是暗藏相思。這夢(mèng)里的佳期，只能寄托這庭前之花和皎皎之月中了。而似乎，這相思也只能是庭前之花和皎皎之月能明白的。

馮延巳的詞，表面上是寫(xiě)男女之歡，而實(shí)質(zhì)上細(xì)讀起來(lái)，又好像不完全是男女相思之苦。這詞里還包含著他自身頓挫糾結(jié)的情懷，總有一種自我之煎熬，莫名之憂傷，無(wú)解之愁情。

或許詞里這樣似舒實(shí)郁的情感，正是馮延巳為政境遇的寫(xiě)照。當(dāng)時(shí)的馮延巳身居朝廷高位，卻又遭到他人的非議，而自己對(duì)于朝廷政事也不是那么的在行，可當(dāng)時(shí)，身高位重的他卻又偏偏成為了一個(gè)國(guó)家的希望。似乎這詞中已經(jīng)對(duì)他對(duì)生活的迷亂抑郁有所表達(dá)。

“綠楊樓外出秋千”和“柳外秋千出畫(huà)墻”，這分別來(lái)自兩首詞中的句子，都有一個(gè)“出”字，并且意思都是秋千飛得很高。王國(guó)維覺(jué)得“綠楊樓外出秋千”更工整，是何意思呢？

“綠楊樓外出秋千”這句，我們看到它的動(dòng)點(diǎn)在“秋千”上，“綠楊”和“樓”是這秋千的背景，動(dòng)的是秋千，這就叫這只秋千飄蕩?kù)`動(dòng)，好似破空而來(lái)，這種勁健之力完全地隨著這春意給釋放了出來(lái)。這樣一只飄來(lái)蕩去自由的秋千，和春天帶給人的興奮是一樣的。所以，在詞末，歐陽(yáng)修還說(shuō)：“人生何處似樽前。”這秋千的氣質(zhì)和整首詞都是吻合的。

“柳外秋千出畫(huà)墻”這句，最后的動(dòng)點(diǎn)是“畫(huà)墻”，就是說(shuō)秋千蕩到了畫(huà)墻上，這樣一句話，讀起來(lái)，覺(jué)得有把秋千的動(dòng)感點(diǎn)死了的感覺(jué)。似乎覺(jué)得這秋千并沒(méi)有完全地蕩開(kāi)，并沒(méi)有自由地飛起來(lái)，就停留在畫(huà)墻上了，也就是好似末尾的畫(huà)墻將秋千飛蕩起來(lái)的氣勢(shì)遮蔽了。那么這般的郁結(jié)，似乎舒展不開(kāi)的詞句，和馮延巳的性格和詞風(fēng)以及和下文的詞句都是一致的。

但馮詞比較起歐陽(yáng)詞來(lái)，在論意境的靈動(dòng)和飛躍上面，王國(guó)維還是認(rèn)為歐陽(yáng)修的來(lái)得更精妙。詩(shī)詞比較中，對(duì)這些細(xì)微、細(xì)致地方的發(fā)現(xiàn)，也是王國(guó)維讀詞細(xì)于常人、精于常人的地方。