作者： 周金勇 【本書體例】

【原文】：

爰采唐矣⁽¹⁾?沫之鄉矣⁽²⁾。云誰之思?美孟姜矣。期我乎桑中⁽³⁾，要我乎上宮⁽⁴⁾，送我乎淇之上矣⁽⁵⁾。

爰采麥矣?沫之北矣。云誰之思?美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

爰采葑矣?沫之東矣。云誰之思?美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

【鑒賞】：

這是一首寫一位男子在想象中與他的意中人幽期密約、慕悅相會的情詩。詩寫男主人公與一女子相悅后，思慕他的情人，期待著與情人會面，由于思念之切，他的心情無比激動，于是情不自禁地想象著與情人相見的情景。盡管詩中情人并沒有出現，但這位男子對情人卻是一往情深，沉浸在如癡如醉的相思之中。詩歌表現了青年男女對愛情的熱烈向往、執著追求之情。但在傳統的詩說中，《桑中》被認為是一首“淫詩”或“淫奔之詩”。《詩序》說：“《桑中》，刺奔也。衛之公室淫亂，男女相奔，至于世族在位相竊妻妾，期于幽遠，政散民流而不可止。”又因它篇名《桑中》，往往被聯系到“桑間”，以為它是屬于《禮記·樂記》里所說的“鄭衛之音，亂世之音也”，“桑間濮上之音，亡國之音也。”直到近代一些學者，亦主其說，這些顯然與詩義不合。這首詩是古代勞動人民歌唱其愛情生活的民間情歌，詩中表現出的那種大膽而率真的愛情，是真正淫亂的統治階級所不能理解，而又不敢道出的；“何況采唐采麥采葑是小人勞動的事”，奴隸主貴族“他們不辨菽麥，也就不會把這些事物用到詩里來。”(陳子展《國風選譯》)高亨先生說“這是一首民歌，勞動人民(男子們)的集體口頭創作，歌唱他們的戀愛生活”的說法，是符合詩義的。

全詩共三章，都是男主人公想象與他的情人幽期密約所唱。第一章唱道：哪里去摘棠梨啊?在沫地的鄉間。心里想念的是誰啊?原來是那美麗的孟姜。她在桑林中等我，又邀我到樓上，臨別時把我送到淇水的岸邊。這位唱歌的男子一會兒想象他所愛的姑娘在桑林中等他；一會兒想象姑娘邀他至樓上；一會兒又想象姑娘在淇水邊上送他。從“約我”、“邀我”到“送我”；從“桑中”、“上宮”到“淇之上”，隨著時間的向前推移，地點的不斷變換，他們之間的感情不斷加深，以至在淇水邊上揮手相別時，情意纏綿，難舍難分。詩歌表現出的情感率真大膽而熱烈，調子自由歡快，充滿著青年男女對美好愛情的無限憧憬。二、三章只是在第一章的基礎上變換了幾個詞，詩意基本相同。這首詩朱熹以為用的是“敷陳其事而直言之”的“賦”法，實際上每章的前兩句全為比興，首先由“采唐”、“采麥”、“采葑”引起男主人公對情人的思念。此是興。其次，“唐”借為棠，是梨的一種，味甜；“采唐”就是摘取棠梨的果實。“采麥”亦以收割麥子喻指果實。“葑”是蘿卜，《邶風·谷風》中有“采葑采菲，無以下體”的詩句，以采蘿卜地瓜的人不要它的地下莖，比喻女主人公的丈夫不取她的美好品德。由此可見“采唐”、“采麥”、“采葑”雖是換了幾個詞，然而均系以摘取三種植物的果實，比喻男主人公思念心中的情人，并將獲得她的愛情。詩中出現的“孟姜”、“孟弋”、“孟庸”，孟是兄弟姊妹中排行居長者，姜、弋、庸是姓，均指女性。因姓氏不同，舊說多以為是指三位女性。其實這里不是指三個人，而只指一人。因在民歌中稱人之名，多屬泛指。顧頡剛先生在《古史辨》中說：“這詩在徒歌中原只有一章，詩中的戀人原只有一個”，只是這詩由徒歌變成樂歌時，才讓樂工加上了兩章。明確地論證了實指一位女性。清代許伯政也說：“詩中孟庸、孟弋及齊姜、宋子之類，猶世人稱所美曰‘西子’耳。”(引自《先秦文學史參考資料》)而“并不是真有這樣的一男三女或三對男女戀愛的故事。”(高亨《詩經今注》)

這首詩在藝術上采用《詩經》中普遍使用的復沓手法，反復詠唱。全詩只換了幾個字，三章的內容基本一致，尤其是各章最后三句完全相同，是每章的重點抒情內容。這樣反復吟詠，一唱三嘆，能夠充分抒發歌者的思想感情，增強詩歌的感染力，給人留下深刻而鮮明的印象，使詩篇余味悠長。《詩經》的形式以四言為主，這首詩各章前四句是四言，后三句則是五言和七言，這樣在整飭中又有所變化，顯得靈活自如，錯落有致，加強了詩歌的抒情效果。