作者： 王瑞明

《觀堂集林》二十四卷，是王國維學(xué)術(shù)論文匯編。王國維(公元1877－1927年)，字靜安，號觀堂，浙江海寧人。早年從事中國戲曲史和詞曲的研究，后轉(zhuǎn)而治史，他治史的道路與方法，據(jù)羅振玉在序言里指出：“蓋君之學(xué)，實由文字聲韻以考古代之制度文物，并其立制之所以然。”在廣博的基礎(chǔ)上進行專門研究，對古器物、古文字學(xué)、音韻學(xué)的研究成績卓著，特別在金文、甲骨文、漢晉簡牘方面，取得了突出的成就。

《觀堂集林》卷一至卷八為《藝林》，具體篇章有《生霸死霸考》、《明堂廟寢通考》、《漢魏博士考》及《五聲說》等，都是有關(guān)《書經(jīng)》、《詩經(jīng)》、禮樂以及文字、音韻、訓(xùn)詁的專題研究。卷九至卷二十二，為《史林》，具體篇章有《殷卜辭中所見先公先王考》，對夋、相土、季、王亥、王恒等進行了考證，取地下出土實物與文獻史料互相釋證，他認為夔(kuí，葵)必為殷先祖之最顯赫者，以聲類求之，蓋即帝嚳(kù酷)，嚳與夔字聲相近，其或作“夋”者，則夔字之訛也。在《殷周制度考》中，他認為：周人制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣諸侯之制；二曰廟數(shù)之制；三曰同姓不婚之制。另外有《太史公行年考》、《秦郡考》、《漢郡考》及《鬼方昆夷狁(xiǎn yǔn顯允)考》等，都是有關(guān)殷周史地、西北邊疆考古之作。其《西胡考》、《韃靼考》、《金界壕考》等皆有一定質(zhì)量。最后兩卷即卷二十三與卷二十四為《綴林》，收入雜文、詩、詞、賦。另有《觀堂別集》四卷。

王國維的著作大部分收入《海寧王靜安先生遺書》，共有四十三種，一百零四卷。《觀堂集林》編在最前，為治古代史者所必讀之書，尤其對治先秦史及考古專業(yè)人員顯得很重要。王國維在疑古創(chuàng)新方面對后人是有啟發(fā)的，他疑古，不僅指出不合理的地方，而且一定找出錯在何處，錯從何來；他創(chuàng)新，不僅羅列充分的證據(jù)，而且一定探索其中的規(guī)律，為后人提供依據(jù)。